Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 19:1 Lukács 19:2 Lukács 19:3 Lukács 19:4 Lukács 19:5 Lukács 19:6 Lukács 19:7 Lukács 19:8 Lukács 19:9 Lukács 19:10 Lukács 19:11 Lukács 19:12 Lukács 19:13 Lukács 19:14 Lukács 19:15 Lukács 19:16 Lukács 19:17 Lukács 19:18 Lukács 19:19 Lukács 19:20 Lukács 19:21 Lukács 19:22 Lukács 19:23 Lukács 19:24 Lukács 19:25 Lukács 19:26 Lukács 19:27 Lukács 19:28 Lukács 19:29 Lukács 19:30 Lukács 19:31 Lukács 19:32 Lukács 19:33 Lukács 19:34 Lukács 19:35 Lukács 19:36 Lukács 19:37 Lukács 19:38 Lukács 19:39 Lukács 19:40 Lukács 19:41 Lukács 19:42 Lukács 19:43 Lukács 19:44 Lukács 19:45 Lukács 19:46 Lukács 19:47 Lukács 19:48



Áttekintés
Lukács 19:26 a parabolában példázza Krisztus központi igazságát: Isten kegyelme túlárad a hitetlenek felé is, és a hűséges szolgálat jutalma nem a mi saját érdemünk alapján mérlegelendő, hanem a kész szív és a cselekedet mennyisége szerint. A KAR fordítás ezt a gondolatot világosan átadja: mindenkinek, akinek van, adatik; akinek nincs, annak még a neki adott is elvétetik. A versek a hivatás és a felelősség súlyát érintik: a kapott lehetőségek felelős használata, és a feltámadó ítélet a motivációt a megfontolt cselekvés felé irányítja.
Versszak értelmezése a fejezet kontextusában
A Lukács 19-es fejezetében Jézus Jerikóban található útján találkozik a Zakariás nevű adóharácskal, majd a városban zajló útmutatásokkal és a Dávid-házának várható uralmáról szóló beszédekkel. A történet végén a példabeszéd hangsúlyozza a kegyelem és felelősség összefonódását: a kapott talentumokkal járó hűséges menedzselés jutalma, a rest és gonosz felelősség pedig elvéteti. A 26. vers nem csak szociális igazságot mond ki, hanem isteni jellemről tanúskodik: Isten kegyelme nem érdemek szerint alapul, hanem az emberi hittel és cselekedettel szoros összhangban működik.
Fő lelki tanítás
Az alapgondolat: Isten adományai és kegyelme nem verseny, hanem lehetőség. A kapott tehetségek, lehetőségek és erőforrások felelősségteljes hasznosítása a vallásos élet meghatározó része. A hívő nemcsak passzívan várja a jutalmat, hanem aktívan használja Istentől kapott adományait, hogy gyümölcsöket teremjen. Aki hittel és hűséggel éli meg küldetését, annak adatik, s aki visszautasítja a jó adományt, annak elveszik a relikviák és felelősség nem enyhül.
Hivatkozások a Szentírásból
Gyakorlati alkalmazás
- Vizsgáljuk meg, miben kapott adományaink s hogyan használjuk azokat Isten dicsőségére, a közösség építésére és a személyes növekedésre.
- A mindennapi döntésekben legyen vezérlő erőnk a hit és a szolgálat; ha van lehetőségünk segíteni, megosztani vagy tanítani, tegyük meg bátor szívvel.
- Kérjük Istent, adja meg az erőt, hogy a kapott kegyelmet ne elvetni, hanem gazdagon kamatoztatni tudjuk a gyülekezet javára és a földi élet mások javára.
Összegzés
A 26. vers arra hívja fel a figyelmet, hogy Isten kegyelme és a mi felelősségünk nem egymást kizáró tényezők, hanem egymásra épülő mozgatórugók. A kapott adomány- vagy talentum-gömbben a hitből fakadó cselekvés és az Istennel való szoros kapcsolattartás a jutalom alapja. E gondolat összképe: ki-ki a kapottak rendjében él, hogy a kegyelem mélyebb megértése és a szolgálat gyümölcsei legyenek láthatóak.
Hivatkozott idézetek: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megközelítései részben idézettek a teológiai hagyatékból; a pontos idézetek felhasználása csak rövid, írásban rögzített megállapításokra korlátozódik.