Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 22:1 Lukács 22:2 Lukács 22:3 Lukács 22:4 Lukács 22:5 Lukács 22:6 Lukács 22:7 Lukács 22:8 Lukács 22:9 Lukács 22:10 Lukács 22:11 Lukács 22:12 Lukács 22:13 Lukács 22:14 Lukács 22:15 Lukács 22:16 Lukács 22:17 Lukács 22:18 Lukács 22:19 Lukács 22:20 Lukács 22:21 Lukács 22:22 Lukács 22:23 Lukács 22:24 Lukács 22:25 Lukács 22:26 Lukács 22:27 Lukács 22:28 Lukács 22:29 Lukács 22:30 Lukács 22:31 Lukács 22:32 Lukács 22:33 Lukács 22:34 Lukács 22:35 Lukács 22:36 Lukács 22:37 Lukács 22:38 Lukács 22:39 Lukács 22:40 Lukács 22:41 Lukács 22:42 Lukács 22:43 Lukács 22:44 Lukács 22:45 Lukács 22:46 Lukács 22:47 Lukács 22:48 Lukács 22:49 Lukács 22:50 Lukács 22:51 Lukács 22:52 Lukács 22:53 Lukács 22:54 Lukács 22:55 Lukács 22:56 Lukács 22:57 Lukács 22:58 Lukács 22:59 Lukács 22:60 Lukács 22:61 Lukács 22:62 Lukács 22:63 Lukács 22:64 Lukács 22:65 Lukács 22:66 Lukács 22:67 Lukács 22:68 Lukács 22:69 Lukács 22:70 Lukács 22:71



Lukács 22:16 (Kár), „Mert mondom néktek, hogy többé nem eszem abból, mígchen beteljesedik az Isten országában.”
Fő interpretációs pont: Jézus ezt az utolsó vacsora előtt mondja, késztetve a tanítványokat arra, hogy türelemmel és hittel várják meg Isten országának teljességét, amelynek fényében az ő földi szolgálata beteljesedik. Addig nem eszik újra abból az áldozati ételből, míg a mennyei valóság meg nem valósul az övéivel együtt. Ez a kijelentés összekapcsolja a szenvedés menetét a megváltás koronájával, és hangsúlyozza Krisztus szuverenitását felette álló időben és módon.
Litterális és irodalmi kontextus
A mondat a keresztség utáni utolsó vacsorán hangzik el, amikor Jézus jelképes táplálékáról és a hiteles közösségről beszél. A Krisztus előrejelzése a szenvedés és halál felé mutat, ugyanakkor reményt ad: az Isten országa teljesedik, ahogy Krisztus uralma minden területen megkapja a végső beteljesedést. A szóhasználat hangsúlyos: addig nem eszik, amely jelezheti a megváltás időzítését és a jegyesek közösségének várakozását.
Tézisos és teológiai jelentőség
A vers a szenvedés és a dicsőséges ország egységét mutatja be: Krisztus halála az új szövetség lényege, amely az „Isten országa” ígéretének megvalósítását hozza el. A vacsora itt nem csupán emlékeztető, hanem prófétiát is hordoz: a hitetleneknek és a hívőknek egyaránt a teljességre irányuló vágyat adja, amely akkor válik teljessé, amikor új égi rend születik befejeződik. Ezzel összhangban Jézus szenvedése és a feltámadás adja meg a lehetőséget az örök közösségre az Atyával és a teljes teremtéssel.
Keresztény kapcsolatok (2000–korabeli és későbbi összekapcsolások)
Hivatkozási pontok: Jelenések 19:9 (a mennyei lakomára utalás), Máté 26:29 (közvetlen párhuzam az úrvacsorával), János 14:2–3 (otthont ígér Krisztus a hívőknek). Ezek a kapcsolatok megvilágítják, hogy a vacsora nem csak órajelzés, hanem az ígéret megvalósításának előkészítése is.
Gondolkodnivaló kérdések
Konklúzió
Jézus e szavával a szenvedés előtti idő és az eljövendő örökkévaló közösség között húz át egy szoros kapcsolatot: az Isten országának közbevető jövője már itt van bennünk a hitben és a reményben. A vacsora így nem csupán múlt eseményének emléke, hanem a végső Siriak tájolásának jele is: addig nem eszik, míg be nem teljesedik az ígéret Isten országának megvalósulásában.