Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 22:1 Lukács 22:2 Lukács 22:3 Lukács 22:4 Lukács 22:5 Lukács 22:6 Lukács 22:7 Lukács 22:8 Lukács 22:9 Lukács 22:10 Lukács 22:11 Lukács 22:12 Lukács 22:13 Lukács 22:14 Lukács 22:15 Lukács 22:16 Lukács 22:17 Lukács 22:18 Lukács 22:19 Lukács 22:20 Lukács 22:21 Lukács 22:22 Lukács 22:23 Lukács 22:24 Lukács 22:25 Lukács 22:26 Lukács 22:27 Lukács 22:28 Lukács 22:29 Lukács 22:30 Lukács 22:31 Lukács 22:32 Lukács 22:33 Lukács 22:34 Lukács 22:35 Lukács 22:36 Lukács 22:37 Lukács 22:38 Lukács 22:39 Lukács 22:40 Lukács 22:41 Lukács 22:42 Lukács 22:43 Lukács 22:44 Lukács 22:45 Lukács 22:46 Lukács 22:47 Lukács 22:48 Lukács 22:49 Lukács 22:50 Lukács 22:51 Lukács 22:52 Lukács 22:53 Lukács 22:54 Lukács 22:55 Lukács 22:56 Lukács 22:57 Lukács 22:58 Lukács 22:59 Lukács 22:60 Lukács 22:61 Lukács 22:62 Lukács 22:63 Lukács 22:64 Lukács 22:65 Lukács 22:66 Lukács 22:67 Lukács 22:68 Lukács 22:69 Lukács 22:70 Lukács 22:71

Lukács 22:49 — „Uram, vágjuk-é őket fegyverrel?”
Ebben a sorban a tanítványok még a földi királyság megvalósulását várják Jézustól, és reflexszerűen fegyverrel készülnek megvédeni mestert. A jelenet rámutat Jézus tanításának ködében rejlő különbség a készek és a szemlélődő követők között: a szív nincs készen a szenvedésre és a szolgálatra, hanem a gyors cselekvés és a védelem dominál benne. Jézus a maga végső missziójára készíti fel tanítványait: az ellenség legyőzése nem fegyverrel, hanem az Isten országának igazságával és szenvedés által történik.
Irodalmi kontextus
A fejezet a végső szolgálati óra közvetlen előképe: Jézus köre készült a kivégzésre, és a tanítványok középpontban a hirtelen fenyegetettség hatása áll. A beszélgetés első részében Júdás kiléte és a vacsora részletei hozzák a feszültséget, majd a tanítványok e mozdulatlan készültségükkel fegyverrel kapcsolatos kérdésre késztetik őt. Sokan a fegyveres erő alkalmazását várják felőlük, amit a későbbi események és Jézus válasza világossá tesz: az idegen fegyverek használata nem az Isten országának útja.
Teológiai jelentőség
A történet hangvételében látható, hogy a tanítványok még az evilági megoldásban bíznak. Jézus azonban meghívja őket a hit új megértésére: az ellenségtől való megszabadulás nem az erőszak útján történik, hanem az isteni terv alárendelésével, amelyben a szenvedés szolgálat és tanúságtétel marad. Ez a passzus előkészíti a keresztre utat: a hívőknek fel kell ismerniük, miként dolgozik Isten a gyengeségben, és hogyan nyílik meg az út a tanúságtételre a Krisztus által megnyert megváltásban.
Keresztény összefüggések
A fenti kapcsolatok megmutatják, hogy a fegyvereskedés helyett a hívő a Krisztus által adott szenvedő kegyelemmel járja a hit útját, miközben a tanúságtétel áll a középpontban.
Gondolatébresztő kérdések
Összefoglaló
A kortárs fegyveres felvetés arra világít rá, hogy Jézus tanítványai nem a világi hatalommal számolnak, hanem Isten szeretete és kegyelme által formálódnak. A következő eseményekben ezt a veszélyt elutasítva, a tanítványoknak meg kell tanulniuk Krisztus példáját követni: a gyengeségben is az isteni erő voltaképpen működik, s a bizonyságtétel az úr kegyelmének közlésével történik.
Szöveg- és tartalmi megközelítés: a KAR-fordítás hangvételéhez igazodva, a fejezet-szöveg közeli értelmezése, a történet drámaiságának megőrzése és a keresztény tanítás gyakorlati alkalmazhatósága kerül előtérbe.