Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 24:1 Lukács 24:2 Lukács 24:3 Lukács 24:4 Lukács 24:5 Lukács 24:6 Lukács 24:7 Lukács 24:8 Lukács 24:9 Lukács 24:10 Lukács 24:11 Lukács 24:12 Lukács 24:13 Lukács 24:14 Lukács 24:15 Lukács 24:16 Lukács 24:17 Lukács 24:18 Lukács 24:19 Lukács 24:20 Lukács 24:21 Lukács 24:22 Lukács 24:23 Lukács 24:24 Lukács 24:25 Lukács 24:26 Lukács 24:27 Lukács 24:28 Lukács 24:29 Lukács 24:30 Lukács 24:31 Lukács 24:32 Lukács 24:33 Lukács 24:34 Lukács 24:35 Lukács 24:36 Lukács 24:37 Lukács 24:38 Lukács 24:39 Lukács 24:40 Lukács 24:41 Lukács 24:42 Lukács 24:43 Lukács 24:44 Lukács 24:45 Lukács 24:46 Lukács 24:47 Lukács 24:48 Lukács 24:49 Lukács 24:50 Lukács 24:51 Lukács 24:52 Lukács 24:53
KAR fordítású Lukács 24:31 – Kommentár
Jézus feltámadása utáni jelenés történetében ez a vers a jeruzsálemi Emmauszra menő tanítványokhoz intéződő felismerés egyik kulcsmomentumát rögzíti. Mielőtt megértenék Őt, áhítat nélkül beszélnek róla, a feltámadott jelenlét azonban hirtelen világossá teszi számukra, ki áll előttük. A felismerés meglepetését követi búcsúzkodásuk és közös mennyei kilátásuk.
Főbb értelmezési pontok
- Ismeret és felismerés időzítése: a tanítványok szemei “megnyilatkoznak”, és felismerik Jézust, miközben Ő előbbi testisége és korábbi személyisége láthatóvá válik a szövegben. Ez a felismerés nemcsak fizikai (arc), hanem hitbeli megértést is jelent, hogy a Messiás feltámadott és él.
- Jézus titkoló jelenléte és nyilvánvaló valósága: az eltűnés-szabályszerű jelenség a feltámadás realitását hangsúlyozza; a láthatatlanban is lehet jelen, és azután nyilvánvalóvá válik, hogy Ő az élő Úr.
- A tanítványi bizalom megújulása: a felismerés Laurencedikus megkönnyebbülést és az elgondolkodásban megfogant értelmet hoz, amely később a misszióvá válik (beszámolás, tanítás, keresztyén közösségépítés).
Két-három központi téma
Hivatkozási kapcsolatok
- János 20:19–29: a föltámadt Krisztus közvetlen megjelentetése a tanítványoknak, a félelem és megingás közepette is.
- Lukács 24:13–35 (Emmausz utáni út): hasonló módon az olvasó szemei megnyílnak, hogy felismerje Jézust a kenyér megtörése után.
- Máté 28:9–10: a feltámadt Krisztus személyes jelenléte a tanítványok felé, megerősítve az ígéretek beteljesedését.
Gyakorlati gondolat
Hasonló módon nekünk is megnyílhatnak a szemünk, ha Isten ígéretei iránt hittel figyelünk, és felismerjük Jézus jelenlétét a mindennapokban: az imádság, az írás, a közösség ápolása segíthet abban, hogy ne csak történetként olvassuk, hanem élő valóságnak éljük meg Őt.
Összegzés
A 31. vers a feltámadás nyomán elkövetkező felismerés csodáját ragadja meg: Jézus szemeink elé lép, hogy megismerjük Őt, majd hirtelen eltűnik előlünk bizonyítva, hogy az élő Krisztus valóságot kínál mindenkinek, aki hozzá hívja magát.
Hivatkozott idézetek (szerzői megjelöléssel): Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke megjegyzéseiben található közös értelmezések és kifejezések adják a fenti összefüggéseket, különös tekintettel a felismerés és a jelenlét dinamikájára a feltámadás kontextusában.