Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 24:1 Lukács 24:2 Lukács 24:3 Lukács 24:4 Lukács 24:5 Lukács 24:6 Lukács 24:7 Lukács 24:8 Lukács 24:9 Lukács 24:10 Lukács 24:11 Lukács 24:12 Lukács 24:13 Lukács 24:14 Lukács 24:15 Lukács 24:16 Lukács 24:17 Lukács 24:18 Lukács 24:19 Lukács 24:20 Lukács 24:21 Lukács 24:22 Lukács 24:23 Lukács 24:24 Lukács 24:25 Lukács 24:26 Lukács 24:27 Lukács 24:28 Lukács 24:29 Lukács 24:30 Lukács 24:31 Lukács 24:32 Lukács 24:33 Lukács 24:34 Lukács 24:35 Lukács 24:36 Lukács 24:37 Lukács 24:38 Lukács 24:39 Lukács 24:40 Lukács 24:41 Lukács 24:42 Lukács 24:43 Lukács 24:44 Lukács 24:45 Lukács 24:46 Lukács 24:47 Lukács 24:48 Lukács 24:49 Lukács 24:50 Lukács 24:51 Lukács 24:52 Lukács 24:53



Lukács 24:2 – „És a követ a sírról elhengerítve találák.”
Fő értelmező irány: A világos és ígéretes jel az üresség közepén, hogy Jézus halála utáni események felé fordítsák a tanítványok figyelmét: a kő elhengerítése nem a feltámadás rendezésének szükségszerű oka, hanem az üzenet kiömlésének kezdeti jelzése. A hír, hogy „az Úr feltámadt” megkívánja a tanúkra rótt hovatartozás és hit erősítését: Isten a halált megdöntötte, és a Megváltó élete most már nyilvánvalóan jelen van.
Literáris összefüggés
A leírás a halott sír felkavaró eseményét hangsúlyozza, amely közvetlenül vezet a feltámadás hírhírnökeihez. Lukács gyakran használ konkrét részleteket – a kő elhengerítése, a siránkozó asszonyok és az angyalok megjelenése – hogy a történet tanúi és olvasói világosan értsék: Isten cselekszik a halálon túl. A részletesség segít abban, hogy a hallgatók a reményt és a bizonyosságot összeérintsék: az üres sír mutatja a reménység valóságát, nem csak egy misztikus elbeszélést.
Teológiai jelentőség
A kő elhengerítése a feltámadás bizonyítéka kezdetét jelzi. A hangzó szavakkal együtt (nem a sírban maradó test, hanem Isten kijelentése) megnyitja előttünk a megváltás történetének új fejezetét. A szöveg kész felhívást intéz a tanítványokhoz: menjetek, mondjátok el, hirdessétek meg Isten részvételét az emberrel. A feltámadásban Isten ereje és hűsége mutatkozik meg: Krisztus él, és ez a hit alapja minden teológiai reménynek.
Átszövő kapcsolatok a Szentírásban
Röviden: a kő elhengerítése az üdvösség történetének nyitánya, amely felhívja a hívőket a hit élő bizonyosságára.
Kérdések a gondolkodáshoz
Összegző gondolat
A „követ a sírról elhengerítve találák” homályból világosságba vezet bennünket: Isten nemcsak kijelenti a feltámadást, hanem meg is cselekszi azt. A kő eltávolítása jelzi a kegyelem aktivitását, amelynek lényege nem a halál fölényének látványában, hanem a megváltás ígéretének megvalósulásában rejlik. A keresztény remény ezért a történetnek a középpontja: Krisztus él, és ez megváltoztatja életünket.
Általános idézetek (röviden) – Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megjegyzéseiből, amennyiben relevánsak: „A feltámadás bizonyítéka a halál fölött aratott győzelem”—idézetek a kontextushoz kapcsolódóan röviden idézhetők a mondanivalóhoz, de a teljes szöveget a kiadás hosszúsága és szerzői jogi korlátozások miatt nem reprodukáljuk.