Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 14:1 Példabeszédek 14:2 Példabeszédek 14:3 Példabeszédek 14:4 Példabeszédek 14:5 Példabeszédek 14:6 Példabeszédek 14:7 Példabeszédek 14:8 Példabeszédek 14:9 Példabeszédek 14:10 Példabeszédek 14:11 Példabeszédek 14:12 Példabeszédek 14:13 Példabeszédek 14:14 Példabeszédek 14:15 Példabeszédek 14:16 Példabeszédek 14:17 Példabeszédek 14:18 Példabeszédek 14:19 Példabeszédek 14:20 Példabeszédek 14:21 Példabeszédek 14:22 Példabeszédek 14:23 Példabeszédek 14:24 Példabeszédek 14:25 Példabeszédek 14:26 Példabeszédek 14:27 Példabeszédek 14:28 Példabeszédek 14:29 Példabeszédek 14:30 Példabeszédek 14:31 Példabeszédek 14:32 Példabeszédek 14:33 Példabeszédek 14:34 Példabeszédek 14:35



Példabeszédek 14:16 (KAR) – Kommentár
A 14. fejezetben a bölcsesség és a bolondság közötti választást állítja elénk a Szentírás. Példabeszédek 14:16 arra mutat rá, hogy a bölcsesség nem kapkod elhamarkodott tettet: a gonosztól félő és megfontolt ember elkerülheti a bajt, míg a bolond felrúgja a józan mértéket, és dühöngő, önbizalommal teli tettekkel kárt okoz. Ez a vers egyszerre sugallja a helyes félelem és a felelős cselekvés fontosságát a mindennapi döntésekben.
A vers szövegrészlete és kontextusa
A vázlatos, gyakorlati címsorokat használó mondat a mindennapi erkölcsi döntések középpontjában áll. A bölcs fél a gonosztól, amit a félelem az Istennel kötött hűségből származó bölcsességben rejlő óvatos megfontoltsággal értelmezhet. A bolond pedig dühöngő és elbizakodott: az indulatos reakciók és az önteltség a következményekben mindig kárt okoz. A hangvétel nem pedig ítélkezés, inkább tapasztalati megfigyelés: mi a józan és mi a veszélyes út a közösség javára.
Fő tanulság
Az intellektuális és érzelmi megfontoltság összekapcsolása a jó döntések motorja. A bölcs ember fél a rossztól, vagyis felismeri a veszélyt és tartózkodik tőle; a bolond pedig azonnal reagál, és gyakran öngyilkosságig terjedő hibát követ el dühével és önhittségével. A mai életben ez a tanítás különösen érvényes a konfliktuskezelésben, a döntéshozatalban és a jövőre való mérlegelésben.
Hasonlító igei összefüggések
- Példabeszédek 12:15: A bölcs felméri saját útját, míg a bolond a saját útját téveszti meg. Röviden: a megfontoltság és az önteltség különböző kiindulópontok.
- Példabeszédek 16:32: A türelem erősebb a harcias élnél; a hosszútűrő erősebb a dühös embernél. Megerősíti, hogy a kimért viselkedés hosszú távon győzelemre vezet.
- Zsoltárok 37:8: Hallgass, és hagyd abba a haragot; a gonosztól való rettegés megóvhat attól, hogy balul süljenek a dolgok. A díborít és a békét hangsúlyozza, hasonlóan a versekhez, amelyek a félelem és a bölcsesség összefüggését emelik ki.
Gyakorlati alkalmazás
Rövid összefoglaló
A bölcsesség a gonosz elkerülésében és a mértékletesség megőrzésében rejlik; a bolondság az indulatos reakciókban és az önhittségben gyökeredzik. A versek ezt a közvetlen, hétköznapi bölcsességet mutatják be, amely érvényes mind az egyéni, mind a közösségi életben.
Keresztrefenciák és kapcsolódó gondolatok
- Hivatkozás: Példabeszédek 15:1 – A lágy szó visszavonja a haragot; a durva beszéd felingerel. Kapcsolat: a nyugodt megközelítés a bolondság vagy harag ellensúlya lehet.
- Hivatkozás: Jakab 1:19–20 – Legyetek gyorsak a hallásra, készek a beszédre, és megadás a haragnak; a harag az igazságtalanságok forrása. Kapcsolat: a belső kontroll és a kiegyensúlyozottság szükségessége a helyes cselekvéshez.
Megjegyzés a forrásokról: A hagyományos kommentárok általában rámutatnak, hogy a Bölcsesség bibliai képe a rettegéstől a bűn felé terel. A Matthew Henry-i, Albert Barnes-i és Adam Clarke-i megközelítésekben gyakran megjelenik a fegyelem és az önuralom fontossága; ezekből származik a fenti összegzés is. Kifejezetten idézett mondatok a kérdéses három kommentárból nem kerülnek idézésre a teljes szövegben, csak ha pontosan rendelkezésre állnak.