Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 22:1 Példabeszédek 22:2 Példabeszédek 22:3 Példabeszédek 22:4 Példabeszédek 22:5 Példabeszédek 22:6 Példabeszédek 22:7 Példabeszédek 22:8 Példabeszédek 22:9 Példabeszédek 22:10 Példabeszédek 22:11 Példabeszédek 22:12 Példabeszédek 22:13 Példabeszédek 22:14 Példabeszédek 22:15 Példabeszédek 22:16 Példabeszédek 22:17 Példabeszédek 22:18 Példabeszédek 22:19 Példabeszédek 22:20 Példabeszédek 22:21 Példabeszédek 22:22 Példabeszédek 22:23 Példabeszédek 22:24 Példabeszédek 22:25 Példabeszédek 22:26 Példabeszédek 22:27 Példabeszédek 22:28 Példabeszédek 22:29
Példabeszédek 22:3 (KAR): "Az eszes meglátja a bajt és elrejti magát; a bolondok pedig neki mennek és kárát vallják."
Ez a vers azt világítja meg, hogy a bölcs előre látja a veszélyt, és okosan kerüli ki azt, míg a rátermett ostobaság gyakran a baj közepébe vezeti magát. Isten népe számára ez nem csupán figyelmeztetés a testi veszélyekre, hanem erkölcsi és szellemi szemléletre is irányít: a megfontoltság és a kockázat elkerülése a józan hit és az Úr félelmének kifejezése lehet. A prófétai bölcsesség e helye azt hirdeti, hogy nem minden bátor tett visz üdvösségre; néha a csendes, előrelátó óvatosság is a szeretet és a gondviselés tette.
A Példabeszédek könyve olyan beszédeket gyűjt össze, amelyek az élet gyakorlati oldaláról szólnak: a félelmetes következményekkel járó döntésekről, a tanult bölcsességről, valamint az Istennel való járásról. A 22. fejezet közepe táján található versek gyakran ellentéteket állítanak egymás mellé: a gondosan becsülő és a felületes ember viselkedését mutatják be. Itt a látókéz és a cselekvés közti különbség tárul fel. A „látnok” vagy „eszes” szó nem csak intellektuális kapacitást jelent, hanem azt a szellemi megfontoltságot, amely Istennel közösségben gondolkodik és óvó lépéseket tesz.
A versek üzenete kettős: először is, a bölcs ember felismeri a veszélyt és elrejtőzik vagy kerüli azt; másodszor a bolond, akit az impulzus vezet, könnyen kárba esik. A hivatkozásokban is visszatérő motívum: a rejtőzködés nem bujkálás, hanem istentől való védettség keresése a kísértések és adat- vagy erőpróbák közepette.
- Példabeszédek 3:21-23: a szív és az ész együtt jár a biztonságos élet útján; a jó tanács és megfontolás megvéd.
- Zsoltár 91:1-3: a személyes óvatosság és Isten oltalma közötti összekapcsolódás.
- Máté 26:41: az éberség és a bűnbánat fontossága a kísértések idején.
E vers arra hív, hogy keressünk óvatosságot és rábízott bölcsességet Istenre. A mindennapi döntésekben érdemes megállni és megkérdezni: „Ez az út hogyan visz közelebb Istenhez és másokhoz?” A bölcsesség nem menekülő, hanem tudatos, Istennek engedelmes járásban megnyilvánuló magatartás.
Kérdezd meg magadtól: mikor voltam az utóbbi időben olyan, hogy a gyors cselekvés helyett a mérlegelés mellett döntöttem? Isten kegyelmében a megfontolt lépések gyakorlata nem gyáván való elbúvás, hanem szeretetből fakadó bölcsesség, amely megóv a rossztól és elősegíti a jó, igaz úton járást.