Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 17:1 Példabeszédek 17:2 Példabeszédek 17:3 Példabeszédek 17:4 Példabeszédek 17:5 Példabeszédek 17:6 Példabeszédek 17:7 Példabeszédek 17:8 Példabeszédek 17:9 Példabeszédek 17:10 Példabeszédek 17:11 Példabeszédek 17:12 Példabeszédek 17:13 Példabeszédek 17:14 Példabeszédek 17:15 Példabeszédek 17:16 Példabeszédek 17:17 Példabeszédek 17:18 Példabeszédek 17:19 Példabeszédek 17:20 Példabeszédek 17:21 Példabeszédek 17:22 Példabeszédek 17:23 Példabeszédek 17:24 Példabeszédek 17:25 Példabeszédek 17:26 Példabeszédek 17:27 Példabeszédek 17:28



Példabeszédek 17:20 (KAR) — Elfordult szív, nyomor és nyelv
Ez a vers a szív állapotának és beszédének összefüggésére világít rá. A Bölcsesség Könyve szerint a szív jelleme tükröződik a szóhasználatban és a döntésekben; a szív nem nyughat, amíg nincs igazság és tisztaság. A sokféle nyomorúság forrása gyakran a szívben gyökerezik: a hamisság, a gőg, az önzés, vagy a gonosz szándék. Aki elfordul, vagyis elveti Isten útját, az hosszabb távon sem találja meg a jót; aki nyelvével gonoszságot szórakoztat, az könnyen zuhan a kísértések, csapások és nehézségek közé.
Versek a fejezetben
A Példabeszédek 17. fejezete általánosan a bölcsesség és a jóság büszkeség nélküli útjáról beszél. Ebben a versben a “elfordult szívű” ember és a “gonosz nyelv” jelképezi, hogy a szív belső állapota hogyan hat a külső életre: a jóság hiánya, valamint a beszéd romlása mély összefüggést mutat az emberi élet kimenetelében. A szöveg nem csak morális tanács, hanem bibliai megközelítés a bűn gyökéréről és a következményekről.
Fő szellemi tanulság
Az elfordult szív magába zárja Isten inkább semleges vagy helytelen motívumait, és ennek következtében a jótól távol marad. A gonosz beszéd pedig nemcsak másokat sebez, hanem az énünk és jövőnk felé is irányuló ítéletet is vonhat maga után. A bölcsesség útja pedig a szív megtérésében és Isten akaratának keresésében kezdődik – akkor a szó is a szeretet és igazság szolgálatában lesz.
Hasonlítható igehelyek
Az ezekkel a versekkel való összevetés hangsúlyozza: a belső állapot kifejeződik a beszédben és a cselekedetekben, s az igazi bölcsesség a nyelv és a szív összhangjában mutatkozik meg.
Gyakorlati alkalmazás
Rövid összegzés
A 17:20 arra hív, hogy a belső elfordultság és a gonosz beszéd vezetőketől és közösségektől is elszakítják az embert. A igazi jóság a szív megújulásában gyökerezik, amely Isten igazságát keresi és beszédében is ezt tükrözi. A bölcs ember nemcsak védelmező módon beszél, hanem a belső tisztaságra törekszik, hogy élete összhangban legyen Isten akaratával.
Albert Barnes idézet: "A beszéd és a szív egymást tükrözi; a gonoszság a szívben gyökeredzik." Adam Clarke idézet: "A nyelv és a szív közötti egység a lélek állapotának tükröze."
Kapcsolódó gondolatok: a szív és a beszéd közötti összefüggés megköveteli, hogy imádkozva vizsgáljuk meg szívünk céljait, és szent élettel viszonzuk Isten kegyelmét a szavainkban és tetteinkben.