Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 18:1 Példabeszédek 18:2 Példabeszédek 18:3 Példabeszédek 18:4 Példabeszédek 18:5 Példabeszédek 18:6 Példabeszédek 18:7 Példabeszédek 18:8 Példabeszédek 18:9 Példabeszédek 18:10 Példabeszédek 18:11 Példabeszédek 18:12 Példabeszédek 18:13 Példabeszédek 18:14 Példabeszédek 18:15 Példabeszédek 18:16 Példabeszédek 18:17 Példabeszédek 18:18 Példabeszédek 18:19 Példabeszédek 18:20 Példabeszédek 18:21 Példabeszédek 18:22 Példabeszédek 18:23 Példabeszédek 18:24



Példabeszédek 18:14 (KAR) – Férfiú lelke és a megtört lélek
A férfi lelke egyrészt képes a nehézségek elviselésére, másrészt a megtört lélek mély teher alatt roskadozik. A versek ezt a dinamikát hangsúlyozzák: erő és törékenység valóságos kölcsönhatása egy ember életében. Aki erőt adódtatik a megpróbáltatásokkal szemben, annak lelke is megőrizhető; aki pedig megtörik, annak gyógyuló vagy helyreállító megértésre van szüksége a társ és közösség részéről.
Litterális- és irodalmi kontextus
A Példabeszédek könyve midőn a bölcsesség gyakorlati útmutatóit adja, gyakran használ személyes példákat és párhuzamokat. 18:14 olyan belső állapotot mutat be, amely mindenkiben megjelenik: a lélek ereje és a belső kidsérültség közti feszültség. A szöveg egy egészen hétköznapi helyzetet ír le: az ember belső erőforrásai a próbatétel során meghatározóak, de amikor a lélek megtörik, a vigasz és a helyreállítás iránti szükség mutatkozik.
Teológiai jelentőség
Az ige a belső ember állapotát pontozza: Isten jelenléte és a közösség támogatása nélkül a megtört lélek teherből teherbe esik. Isten kegyelme és a társadalmi támogatás pedig abban segíti a megtört személyt, hogy újra felálljon. A bölcsesség itt nem csak személyes bátorságról szól, hanem a közösség felelősségéről is: ki mit tehet a gyógyulásért.
Keresztény összekapcsolások
Kontextusból adódóan a szöveg arra emlékeztet, hogy a belső erő és a gyógyuló lélek egyaránt Isten ajándéka és a közösség szolgálata által jön létre.
Gondolkodtató kérdések
Összegzés
A vers az ember belső állapotainak realitását mutatja: Isten előtt mindannyian hordozunk erőt és sebet. A közösség és az Isten kegyelme közösen teremti meg a megtartás és a megújulás lehetőségét. A bölcsesség ebben nem csak az önálló kitartás hangsúlya, hanem a gyógyulásra irányuló kapcsolati és isteni segítség hangsúlyozása.
Részleges idézetek a klasszikus kommentárokból: Matthew Henry és Adam Clarke alapvető megközelítései a buktató belső lelki állapotokról és a közösségi gondoskodás szükségszerűségéről szólnak; Albert Barnes a lelki megpróbáltatások és a vigasztalás kapcsolatát emeli ki. Megjegyzés: a szöveg pontos idézett szövegből származó részletek a nyomtatott kommentárokban találhatók, de itt a lényeget nyugati hagyományból vett összegző értelmezés formájában adtam közre.
Keresztreferenciák röviden: