Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 12:1 2 Mózes 12:2 2 Mózes 12:3 2 Mózes 12:4 2 Mózes 12:5 2 Mózes 12:6 2 Mózes 12:7 2 Mózes 12:8 2 Mózes 12:9 2 Mózes 12:10 2 Mózes 12:11 2 Mózes 12:12 2 Mózes 12:13 2 Mózes 12:14 2 Mózes 12:15 2 Mózes 12:16 2 Mózes 12:17 2 Mózes 12:18 2 Mózes 12:19 2 Mózes 12:20 2 Mózes 12:21 2 Mózes 12:22 2 Mózes 12:23 2 Mózes 12:24 2 Mózes 12:25 2 Mózes 12:26 2 Mózes 12:27 2 Mózes 12:28 2 Mózes 12:29 2 Mózes 12:30 2 Mózes 12:31 2 Mózes 12:32 2 Mózes 12:33 2 Mózes 12:34 2 Mózes 12:35 2 Mózes 12:36 2 Mózes 12:37 2 Mózes 12:38 2 Mózes 12:39 2 Mózes 12:40 2 Mózes 12:41 2 Mózes 12:42 2 Mózes 12:43 2 Mózes 12:44 2 Mózes 12:45 2 Mózes 12:46 2 Mózes 12:47 2 Mózes 12:48 2 Mózes 12:49 2 Mózes 12:50 2 Mózes 12:51



Különös egység: egy törvény a születéstől a jövevényig (2 Mózes 12:49, KAR)
Fő interpretatív pont: Az idézett vers azt fejezi ki, hogy Isten népe egységes közösségként fogadja be a születésre vagy jövevényre vonatkozó törvényt, amely minden hallgatót egyenlő bánásmóddal szolgál ki. A törvény vonatkozó copyright-ja a közösségen belüli hitéleti és jogi egység alapköve: senkit sem zár ki, és mindenki részese lehet az Istennel való ünneplésnek és a közösségi felelősségnek.
Irodalmi környezet
A vers a zsidó nemzeti törvénykönyv felismerését tükrözi, amely hangsúlyozza a családi és közösségi identitás egységét. A parancsolat a pászka ünnepének és a menekülés emlékezetének középpontjában álló rituálék és közösségi kötelezettségek összhangját jelenti. Az értelmezés szerint a rendelkezés nemcsak a születettek, hanem a jövevények között is érvényes: mindenki részt vehet az áldozat és az ünnep közösségi emlékezetében, amely összeköti a nemzetet és az ide érkezőket egy közös istenfélő identitásba.
Teológiai jelentőség
A vers a templom- és közösség-központú istenkapcsolatot erősíti. A törvény egységet teremt a különböző hátterű emberek között: nem a származásból fakadó privilégium, hanem mindenki Isten előtt egyenlő felelősséget visel. Ez előrevetíti a nemzetközösségre vagy vallási közösségre vonatkozó gyakorlatokat: Isten népe nyitott a házzal érkezőkre, és a szövetség közösségi jellege megmarad, ha nyitott ajtóval fogadják a maguk közé a jövevényt is.
Cross-reference-ok és rövid magyarázatuk
Magyarázat: ezek a kapcsolatok hangsúlyozzák, hogy a szövetségi közösség nem kizárólag felmérő jogi kategória, hanem a kegyelem és hitéleti közösség kifejeződése: Isten népe mindenki számára megnyitott ajtókat tart.
Gyakorlati kérdések a gondolkodáshoz
Összegző megállapítás
A 12:49-es versek arra emlékeztetnek, hogy a szövetségi közösség Isten előtt egységes: a törvény érvényes a született polgárokra és a jövevényekre egyaránt. Ez a gondolat később is rezonál mind az Ó-, mind az Újszövetségben, ahol a hajtott ajtók és a közösség befogadása a vallási identitás középpontjába kerül.