Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52



Jeremiás 20:13 – Szöveges jelentés
Kontekstus és hátter
A Jeremiás próféta könyveiben gyakori témák a bűn és ítélet, majd a reménység és gyógyulás hangjai. Itt Jeremiás énekléssel és dicsérettel válaszol az Úr szabadító munkájára, amely a nyomorultakat szolgálja. A tövises időszakban a próféta nyilatkozik az Isten által adott megváltás tényéről, amely a gonoszok kezeiből való szabadulást jelenti a szegényekre nézve. A szegény szó itt nem csak anyagi helyzetet jelent, hanem a szociálisan alárendelt és sebezhető emberekre is utal.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus lista
Kereszt távolságok – kapcsolódó igeszövegek
Részletezett összekapcsolások:
Kifejezetten a gyakorlat felé
Hogyan lehet ezt a teológiai üzenetet ma alkalmazni?
Kötődések más kommentárokból
Matthew Henry egyértelműen rámutathat arra, hogy a dicséret nem felszínes, hanem hitből fakadó megnyilvánulás a szív megrendült állapotában is. Albert Barnes hangsúlyozhatja, hogy az Úr szabadítása végső célként az igazság helyreállítása, amely a szegények számára is kifejeződik. Adam Clarke pedig megállapíthatja: a „gonoszok keze” alatt nemcsak testileg, hanem lelkileg is megsértődhetünk; Isten azonban az ő kegyelmével megszabadít bennünket.
Ezek a gondolatok összefonódva mutatják: Isten hívása a dicséretre nem üres ritualizmus, hanem a szív megújítása és a szegények iránti igaz szeretet gyakorlata. A vers egyszerű igei kijelentése olyan, mint egy hangos kijelentés, amely a borús időket is áttörő reményt ad a népnek.
Figyelemre méltó idézetek (röviden): Matthew Henry rövid megjegyzései a dicséret és a szabadítás összefüggésére; Barnes és Clarke közlései a kegyelem gyakorlati oldaláról szólnak.