Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52



Jeremiás 21:9 (KAR) – Az az út, amelyen élni lehet
Az ige jelen versében Jeremiás a jeruzsálemi város háborús helyzetét mutatja be: aki a városban marad, annak meg kell halnia fegyver, éhség és döghalál által; aki pedig kimegy és a kaldeusokhoz megy, megmarad és megmenekül, azaz az ottani hűséggel és feladással járó biztonság jelezi a hit Istenhez képest értelmezett döntését.
Mi legyen Isten és hit szempontjából az üzenet?
Isten ezekben a sorokban egy radikális próbatételt állít a nép elé: a városon belül maradva a próbatétel nyilvánvaló végzetet jelent, míg a a város ajtajától távol eső út a hit és engedelmesség útja lehet. Isten szigorú, de nem kegyetlen: a nyomorúságos helyzetben is a biztos út a hithez vezető válasz marad. A tekintet a külső erőkkel szembeni engedelmességre és a belső Isten-kezesség elismerésére irányul.
Fontos szavak és képek magyarázata
Kapcsolódó írások
– Izrael választásai a hitéleti kényszer alatt: 2 Kronikák 32:7–8. A hit és a próbatétel közös motívuma, amikor Isten népének leghaladóbb tekintete a haza és az ellenség között látszó választásokra irányul.
– Józsué 24:15 – „én pedig életemnek és halálomnak az Úrhoz való odaszánását” hangsúlyozza, hogy a hívő a döntésekben Istent követi, még akkor is, ha a következmények nehézek.
– Izajás 30:15 – az örömteli megnyugvás az Úr szerint megnyilvánuló engedelmességben rejlik.
Gyakorlati alkalmazás a mai napra
Az olvasó számára e szakasz emlékeztet: a hit nem csak elvekről szól, hanem konkrét döntésekről a nyomorúság idején is. Ha olyan helyzetbe kerülünk, ahol a kultúrális vagy társadalmi nyomás az Isten iránti engedetlenség felé terelne, érdemes az Úr szava szerint cselekedni, még akkor is, ha külső áldozatot fizetünk érte. A Krisztus-követő életben a hit útja gyakran a bizalom Isten ígéretei felé, nem pedig a rövid távú biztonság felé.
Ősi kommentár-kapcsolatok
Matthew Henrytól: a prófétai üzenet súlya és az isteni hűség körvonalai a büntetés és kegyelem közötti egyensúlyt hangsúlyozzák.
Albert Barnes-tól: a szöveg gyakorlati értelmezése arról szól, hogy a polgári biztonság semmit sem érhet Isten nélkül; a hit az Isten felé mutató állhatatosság.
Adam Clarke-tól: a „kimegy a Kaldeusokhoz” kifejezés kontextusában a hit és a cselekvés összekapcsolódását látja megvalósulni; Isten útja nem mindig kényeztető, de megbízható.
Rövid összegzés: Jeremiás 21:9 azt mutatja, hogy Isten az engedelmesség és hit útján adja meg a megmenekülés lehetőségét, még ha ez — látszólag — a világ ítélete alatt van is. A ma emberének ez bizonyságul szól: a belső hűség az, ami igazán megfontolható és megtartó erő a kihívások idején.