Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 44:1 Jeremiás 44:2 Jeremiás 44:3 Jeremiás 44:4 Jeremiás 44:5 Jeremiás 44:6 Jeremiás 44:7 Jeremiás 44:8 Jeremiás 44:9 Jeremiás 44:10 Jeremiás 44:11 Jeremiás 44:12 Jeremiás 44:13 Jeremiás 44:14 Jeremiás 44:15 Jeremiás 44:16 Jeremiás 44:17 Jeremiás 44:18 Jeremiás 44:19 Jeremiás 44:20 Jeremiás 44:21 Jeremiás 44:22 Jeremiás 44:23 Jeremiás 44:24 Jeremiás 44:25 Jeremiás 44:26 Jeremiás 44:27 Jeremiás 44:28 Jeremiás 44:29 Jeremiás 44:30



Fő értelmező pont: maradék és a végső határozat – Jeremiás 44:28 (KAR)
A Jeremiás 44-ben a Júda maradékának sorsa – akik Egyiptomba menekültek – az isteni akarat és az emberi vágy összecsapásának jelképe. A 44:28 azt állítja, hogy a megmaradók visszatérnek Júdába, de kérdés, hogy mi lesz a végleges sorsuk: Isten ígéreteinek beteljesülése vagy a nép követeléseinek sikere? A vers középpontjában az áll: ki marad és mi lesz az életük végső állása, az enyém-e vagy a tiétek? A válasz a hívő bizonyságában rejlik: Isten hűsége felülmúlja a földi hiedelmeket, és még a megtört nép is a Megváltó tervének részese lehet.
Szövegkörnyezet és irodalmi kontextus
A fejezet első részében Jeremiás próféta figyelmezteti a Júdaiakat, hogy az Egyiptomba menekülés, majd ott tartózkodás nem fogja megoldani a nemzet jóságát. A 44:28 pedig a visszatérés kérdését fogalmazza meg élesen: a visszatérést megalapozó Isten ígérete áll-e, vagy a földi elvárások dominálnak. A nyelvi hangsúly azt sugallja, hogy Isten határozatai és szövetségi hűsége végsőbbek, mint az emberi terv vagy menekülés kényszerei.
Teológiai jelentőség
Józsué-keresztmetszet helyett Jeremiás a nemzetbizonytalanságot és a hit megfelelését állítja középpontba. A szó szerinti kérdés – „melyik szó teljesedik be, az enyém-é vagy az övék?” – rámutat a próféta által közvetített Isten százados szavaira: Isten ígéretei maradandóak, még akkor is, ha a nép elfordul tőlük. Ebben a fejezetben az Egyiptomban maradtak sorsa jelzi, hogy a bölcsesség és a hűség nem a politikai hosszú távban rejlik, hanem Isten szavának beteljesülésében.
Keresztező kapcsolatok
Gyakorlati kérdések a reflexióhoz
Összegzés
Jeremiás 44:28-hoz hasonlóan a hívő számára központi az Isten ígéreteinek végső autoritása. A maradék kérdése rávilágít arra, hogy a hit kegyelmi közbenjárása nélkül a földi ambíciók felszínesek maradnak. Isten hűsége minden emberi számítás fölött áll, és a maradék, amely visszatér Júdába, a szövetség végső beteljesedésében kap helyet.
Rövid idézetek a klasszikus kommentárokból:
A Matthew Henry-féle tolmácsolásokból és az Adam Clarke által rögzített megközelítésekből megfogalmazott lényegi megállapítások a hűség és a végső beteljesülés hangsúlyát erősítik. (Megjegyzés: az idézetek pontos szövegének közlésére itt kerül sor, ha rendelkezésre állnak.)