Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 5:1 János 5:2 János 5:3 János 5:4 János 5:5 János 5:6 János 5:7 János 5:8 János 5:9 János 5:10 János 5:11 János 5:12 János 5:13 János 5:14 János 5:15 János 5:16 János 5:17 János 5:18 János 5:19 János 5:20 János 5:21 János 5:22 János 5:23 János 5:24 János 5:25 János 5:26 János 5:27 János 5:28 János 5:29 János 5:30 János 5:31 János 5:32 János 5:33 János 5:34 János 5:35 János 5:36 János 5:37 János 5:38 János 5:39 János 5:40 János 5:41 János 5:42 János 5:43 János 5:44 János 5:45 János 5:46 János 5:47



János 5:27 — Hatalmat adott néki az ítélettételre is
: János 5-ben Jézus Krisztus tanítása és tettei mutatják, hogy Ő az Atyától kapott hatalmak képviseletében beszél és cselekszik. A vers közvetlenül azt a mennyei megbízatást mutatja be, amely szerint Jézus Istennel egységben kapott hatalmat az ítélkezésre. Ezzel kapcsolatban a hittani mélység a Krisztus-központú megváltás és a végső ítélet felől érthető, amelyben a hit által az ember vagy üdvösséget, vagy ítéletet talál.
A vers szövegét körülvevő gondolat
A 27. vers a „mivelhogy embernek fia” kifejezéssel végződik, amely hangsúlyozza Jézus emberi természetét és teljes alárendeltségét az Atya akaratának. Ugyanakkor hatalmat kapott az ítélettételre, vagyis az ítéletművét végző jogkör átadását. A kontraszt a korábbi történetben, amikor Jézus a feltámadtal megveti a tanúkat, illetve amikor saját szavaiban igazolja, hogy Ő az, akiben az ég és föld ítélete dől el, erős és világos: Jézus a méltó ítélő, mert az Atya bizalma és küldetése őt illetik.
Hitéleti tanulság
A fő tanulság az, hogy Krisztusban Isten ítélete igazságosan és könyörületesen valósul meg: aki hisz Jézusban, az életre, aki pedig elutasítja, annak ítélet marad. A módszer: a hitáltal való állapot, nem a saját erőből elért érdem. Az ítélet az egyházat érinti: közöttük is van ítélet arról, ki hisz az Országban való megjelenésében, és ki az, aki az el nem fogadott kegyelemmel van elkönyvelve. Ez nem zárja ki a mindennapi erkölcsi felelősséget, de a végső mérleg Krisztus kezében van.
Kereszthivatkozások és kapcsolat
A kapcsolódó versek így világítják meg, hogy Krisztusban az ítélet igazsága és az örök élet lehetősége találkozik: a hit által Isten kegyelméből üdvösség, a hallgatás pedig elkülönítés és ítélet.
Gyakorlati alkalmazás
- Bízzunk Krisztusban, ne önmagunkban, mert Ő kapta meg ezt a hatalmat az ítéletre a mennyei Atyától. Hitteljük el, hogy Krisztus az igazságos bíró, aki az irgalom és ítélet egyensúlyát képviseli.
- Éljünk felelősen: ítélkezéseinkben legyünk igazságosak és könyörületesek, és keressük a mindenki javát.
Rövid összegzés
János 5:27 ben a mennyei Atya Krisztusnak adta a jogkört az ítéletre, mivel embernek fia — teljesen emberi természetben, mégis Istennel egyenlő hatalommal. Ez a tény a hit által megkapott üdvösség és a végső ítélet központja Krisztusban, és meghatározza az ember végső feleletét az életre vagy az ítéletre. Ezzel összhangban a többi újszövetségi tanúságtétel hangsúlyozza: Jézus mint a világ világossága és ítélő bíró, aki kegyelemmel és igazsággal ítél.