Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 15:14 Az igevers magyarázata
Bírák 15:14 Az igevers jelentése és magyarázata
És mikor Lehi felé közeledett, és a Filiszteusok [már] ujjongtak elébe: felindítá õt az Úrnak lelke, és olyanok lettek a karján levõ kötelek, mint a lenszálak, melyeket megperzsel a tûz és lemállottak a kötések kezeirõl.
Bírák 15:14 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 15:14 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Bírák 14:19 (KAR) »
Ekkor felindítá õt az Úrnak lelke, és elment Askelonba, és megölt közülök harmincz férfiút, és elvette ruhájukat és azoknak adta ez öltözõ ruhákat, a kik a találós mesét megoldották. És felgerjedett haragjában elment az õ atyjának házához.
Bírák 14:6 (KAR) »
És felindítá õt az Úrnak lelke, és [úgy] kettészakasztá azt, mint a hogyan kettészakasztatik a gödölye; pedig semmi sem volt kezében. De atyjának és anyjának nem mondta el, a mit cselekedett.
Bírák 3:10 (KAR) »
És az Úrnak lelke vala õ rajta, és biráskodott Izráelben, és a mint kiméne a hadra, az Úr kezébe adta Kusán-Risathaimot, Mesopotámia királyát, és ránehezült keze Kusán-Risathaimra.
Fő értelmező gondolat
Bírák 15:14 a bírák közül egyik izgalmas eseményét adja elénk: Isten Lelke megindítja Samurai-éra papijának, s a Filiszteusok előtt elboruló Lehi kezében lévő kötelek úgy repülnek fel, mint lenszálak, melyeket perzsel a tűz. Ezzel az en direta csodával világosan megmutatkozik Isten szabadító ereje, amely a látszólagos erőfölény ellenére is Győzedelmeskedik az Ő hatalmában. A történet hangsúlyozza, hogy Isten szó nélkül is képes a látszólagos lehetetlenséget megvalósítani a hívő ember érdekében, amikor az Ő Lelke szándékát követi.
1) Irodalmi kontextus
Ez a jelenet Sámson történetében a Bírák korának hullámzó dinamikáját tükrözi: Isten szolgáinak ereje, ha az Ő Lelke átható módon megmozgatja őket, akkor még a fizikai kötöző elemek is képesek megfeledkezni a hatalomról. A leírás a parázsló harci hangulat közepette adja vissza a csodát: a Filiszteusok ujjongása másként visszafelé fordul, mert az Úr jelenléte átformálja a körülményeket. A történet összekapcsolódik Sámson korábbi próbáival és hitének időszakaival, ahol Isten ereje gyakran a gyengeségből indul ki.
2) Teológiai jelentőség
Az ige tanúsága, hogy „felindítá az Úrnak lelke” (Isten Lelke) a hős személyén, hangsúlyozza a szabadítás teofániáját: Isten akaratának megvalósítása nem a hős érdemeitől függ, hanem az Ő kegyelmes beavatkozásától. A csodás intézkedés, miszerint a kötelek olyanokká lettek, mint lenszálak, jelképezi a korlátok feloldását és a külső erő megszűnését, amikor isteni befolyás nyomán az ellenség felett győzedelmeskedés születik.
3) Szentírási összefüggések
- Hasonló minták: Dávid és Góliát történetében Isten ereje által ér véget a félelem és a lényeget elérő védekezés. A Lelkek beáramlása és a szabadító hatalom összhangban áll a prófétai ígéretekkel, hogy Isten megköti és felbontja a vasötöket a szabadítás érdekében. Cross-reference: Számok 11:29; Zsoltárok 110:13 (rövid összekapcsolás, részletek nélkül).
- Új szövetségi párhuzam: a Lélek megnyilatkozása a választottakban nemcsak ereje megmutatásáról szól, hanem arról is, hogy Isten szabadító tettei között minden kor megújulhat a hit által.
4) Kérdések elmélkedésre
5) Összegző következtetés
A történet azt mutatja, hogy Isten szabadító ereje gyakran a legváratlanabb módon érkezik:, amikor a hívő kész engedni az Úr vezetésének. A csoda a kötések lemállását jelenti nem csak fizikai értelemben, hanem a félelmek, reménytelenségek és közömbösségek leküzdését is jelenti. Isten Lelke által életre kelő bátorság és hitébresztés az, ami átformálja a körülményeket.
Short quotes from classic commentaries (Bezáró megjegyzés)
Matthew Henry idézett megállapítása: az Úr Lelke által indított ember fegyvertár nélkül is meg tudja szabadítani népét. Albert Barnes megjegyzése: a csoda Isten jelenlétének szimbóluma, amely arra hív fel, hogy ne szemléljük a természeti erőket, hanem higgyünk benne. Adam Clarke megjegyzése: a csoda a logikán túli beavatkozás; Isten hatalma meghaladja a látszólagos lehetetlent. Ezek a rövid idézetek csak tájékoztató jellegűek, részletekért nézz a kommentárforrásokban.
Hivatkozások: Bírák 14–16; Zsoltárok és prófétai ígéretek összefüggései a Lélek által történő cselekedésre mutatnak.