Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 15:6 Az igevers magyarázata
Bírák 15:6 Az igevers jelentése és magyarázata
Akkor mondának a Filiszteusok: Ki cselekedte ezt? És mondák: Sámson, Thimneus veje, mert elvette [tõle] az õ feleségét, és adta azt az õ társának. Felmenének annakokáért a Filiszteusok, és megégeték az asszonyt és annak atyját tûzzel.
Bírák 15:6 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 15:6 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Bírák 14:15 (KAR) »
Lõn annakokáért heted napon, mondának Sámson feleségének: Vedd reá férjedet, hogy fejtse meg nékünk a találós mesét, hogy valamiképen meg ne égessünk téged és a te atyádnak házát tûzzel; [vagy] azért hívtatok [ide] minket, hogy koldussá tegyetek bennünket, vagy nem?

Bírák 12:1 (KAR) »
Összegyûlének pedig az Efraim férfiai, és általmenének északra, és mondának Jeftének: Miért szállottál harczba az Ammon fiaival, és [miért] nem hívtál minket is, hogy menjünk veled? [Most azért] a te házadat megégetjük te veled együtt tûzzel.

Példabeszédek 22:8 (KAR) »
A ki vet álnokságot, arat nyomorúságot; és az õ haragjának vesszeje megtöretik.
Kiemelt értelmezési pont
A Bírák 15:6ban a filiszteusok az asszony és apja meggyilkolásának hátterében ezt kérdezik: ki cselekedte ezt? Sámson tette, Thimneus veje volt, mert elvette a feleségét, és oda adta társának. Ezen esemény a számonkérés és a bosszú határán áll, megmutatva, hogy Sámson döntései hatással vannak másokra, és a csoportos viszályok középpontjába kerülnek. A vers bemutatja a személyes szenvedélyek következményeit, melyek ütnek vissza közösségre is; a kiengesztelés helyett a vérbosszú dinamikája növekszik.
Literáris kontextus
Ez a mondat a Bírák könyvének egy hosszabb fejezetsorozatában helyezkedik el, amely Sámson hősi, majd tragikus útját követi. A történet a 15. fejezet közepén van, amikor a filiszteusok megszövődnek a személyes megsértésekkel, és Sámson eseményei világi és családi következményekhez vezetnek. A "Thimneus veje" kifejezés rámutat arra, hogy Sámson életútja a közösségi kapcsolatokon keresztül érlelődik és értékelődik fel.
A teológiai jelentőség
A passzus kiemeli az erő és gyengeség ellentmondásait: Sámson erői nem védik meg a családot a törékeny emberi kapcsolatoktól és a bosszúvágytól. Isten népeinek védelme nem kizárólag a fizikai erőn múlik, hanem az engedelmesség és az igazságosság alárendeltségén. A viszály és a bosszú kultúrája ellentétes Isten útjával, amely az irgalomra és a kiengesztelődésre hív. Ebben a történetben a büntetés és a következmény egyaránt jelen van: a közösség összetört kapcsolatai és a szenvedés, amelyet a vétkek következményei okoznak.
Sugárzó összefüggések a Szentírásban
Megjegyzés: ezek a kapcsolatok segítenek megérteni, hogy a Sámson-környezetben megjelenő viszály nem csupán személyes konfliktus, hanem közösségi kár és a válogatott bosszú dinamika következménye is.
Kérdések gondolkodásra
Összegző következtetés
A 15:6 rámutat arra, hogy Sámson tettei közvetlenül érintik a családi és társas kapcsolatok viharos dinamikáját. A történet arra hív, hogy a hatalmat, dühöt és a személyes sérelmeket Isten akaratával összhangban kezeljük: a jogsi és a bosszú helyett az igazságosság, a megbocsátás és a közösségi felelősség legyen vezérlő. A szöveg ezzel előkészíti az olvasót arra, hogy a következő párbeszéd és tettek Krisztus előtti irgalmával és a közösség egységének helyreállításával gazdagodjanak.
Idézett megnyilvánulások: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közös értelmezési hagyatékából származó megfogalmazások röviden összegzésre kerültek, a fenti bekezdésekben beépülve a szöveg értelmezéséhez. Az egyes idézett jellegű megállapítások esetében kizárólag rövid, pontos hivatkozásokkal éltünk; konkrét hosszú idézetek nem kerültek teljes szöveges megjelenítésre.