Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Márk 14:1 Márk 14:2 Márk 14:3 Márk 14:4 Márk 14:5 Márk 14:6 Márk 14:7 Márk 14:8 Márk 14:9 Márk 14:10 Márk 14:11 Márk 14:12 Márk 14:13 Márk 14:14 Márk 14:15 Márk 14:16 Márk 14:17 Márk 14:18 Márk 14:19 Márk 14:20 Márk 14:21 Márk 14:22 Márk 14:23 Márk 14:24 Márk 14:25 Márk 14:26 Márk 14:27 Márk 14:28 Márk 14:29 Márk 14:30 Márk 14:31 Márk 14:32 Márk 14:33 Márk 14:34 Márk 14:35 Márk 14:36 Márk 14:37 Márk 14:38 Márk 14:39 Márk 14:40 Márk 14:41 Márk 14:42 Márk 14:43 Márk 14:44 Márk 14:45 Márk 14:46 Márk 14:47 Márk 14:48 Márk 14:49 Márk 14:50 Márk 14:51 Márk 14:52 Márk 14:53 Márk 14:54 Márk 14:55 Márk 14:56 Márk 14:57 Márk 14:58 Márk 14:59 Márk 14:60 Márk 14:61 Márk 14:62 Márk 14:63 Márk 14:64 Márk 14:65 Márk 14:66 Márk 14:67 Márk 14:68 Márk 14:69 Márk 14:70 Márk 14:71 Márk 14:72



Fő értelmezési pont
Márk 14:72 a kegyetlen kontrasztot mutatja Péter végső megegyezésével Jézushoz: miközben a kakas másodszor szól, Péter emlékezik Jézus előrejelzésére, és riadt bűnbánatra fakad. A leírás az emberség törékenységét és Isten kegyelmének végső célját állítja elénk: a hitetlenség idején is van út a megtérésre.
I. Irodalmi kontextus
A fejezet a keresztszenvedés előtti utolsó vacsorát és az EIN-keresztre való készülődést ragadja meg. Márk ezt a pillanatot kétszínű fényt ad a tanítványokhoz: a tanítások nyílt, de az emberi gyengeség személyes példája is, amelyre Jézus előre felkészít bennünket. A kakas megszólalása szimbolikus jel: a hajnal felé közeledő bizonyosság, hogy a földi hűség ellenére a hívő mélyen megkérdőjelezhetővé válik, majd a könnyező bűnbánat következik.
II. Teológiai jelentőség
Az esemény hangsúlyozza Péter páratlan kegyességét és az emberi visszaesés kettősségét: mielőtt a kakas kétszer szólna, háromszor megtagadtad. Jézus szava előre jelzi a bukást, mégis a történet végén látható a megtért szív lehetősége: Péter sírva fakad, készen arra, hogy a feltámadott Krisztus felé forduljon. Ez a rész rámutat a megváltó hatalmára: Isten nem hagyja el a bukott embert, hanem a megbocsátás és a megújítás felé vezeti.
III. Hivatkozások a Szentírásban
- János 21:15–19: Jézus kegyelmes megszólítása Péterhez és a szolgálat megerősítése; a korábbi tagadás ellenére Péter megújult hívását hangsúlyozza. Igazságos és irgalmas gondoskodás.
- Lukács 22:32: Jézus megfeddés nélkül bátorítja Pétert, miközben imádkozásra szólítja a gyógyulásért. Piloni megváltó kegyelem.
IV. Kereszténygyakorlat és reflexió
V. Keresztkérdések
- Mennyire ismered fel, mikor kerül sor a hit megingására, és hogyan kerülheted el a végleges elfordulást?
- Hogyan jelenik meg Jézus kegyelme a te életedben nap mint nap?
VI. Összegző gondolat
A szöveg nem csupán Péter bukását mutatja be, hanem annak lehetőségét is, hogy a megtérés útja a reménységét adja a hívőnek. Jézus szava és Péter könnyezése közös példája annak, hogyan vezet el bennünket Isten kegyelme a hit útjához – még ha a lelkünk megtörik is.
Cross-referenciák (magyarázó megjegyzéssel)
- Márk 14:72 és János 21:15–19 között a hívők visszatérése és szolgálatának megerősítése összefügg. A szemtanúk leírják, hogyan válik a megbánásból közösségépítés és misszió.
- Lukács 22:32 segít megérteni a céltudatosság és a Krisztussal való egymásra tekintés fontosságát a végső megújulásban.