Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Máté 25:1 Máté 25:2 Máté 25:3 Máté 25:4 Máté 25:5 Máté 25:6 Máté 25:7 Máté 25:8 Máté 25:9 Máté 25:10 Máté 25:11 Máté 25:12 Máté 25:13 Máté 25:14 Máté 25:15 Máté 25:16 Máté 25:17 Máté 25:18 Máté 25:19 Máté 25:20 Máté 25:21 Máté 25:22 Máté 25:23 Máté 25:24 Máté 25:25 Máté 25:26 Máté 25:27 Máté 25:28 Máté 25:29 Máté 25:30 Máté 25:31 Máté 25:32 Máté 25:33 Máté 25:34 Máté 25:35 Máté 25:36 Máté 25:37 Máté 25:38 Máté 25:39 Máté 25:40 Máté 25:41 Máté 25:42 Máté 25:43 Máté 25:44 Máté 25:45 Máté 25:46



Máté 25:29 (KAR): "Mert mindenkinek, a kinek van, adatik, és megszaporíttatik; a kinek pedig nincsen, attól az is elvétetik, a mije van."
Az azonnali szövegkörnyezet: Jézus a párbeszédes példában a szolgákat és az intelligensebb, felelősebb használatuk következményeit mutatja be. A példázatban a szolga megkapja a talentumokat, és azokkal gazdálkodik. A központi mondat ezt követi: a jól gazdálkodó kapja a többit, a lusta vagy tudatlan után pedig visszamenőleg elveszik tőle, amit kapott. Ez a versek sorozata a hívők felelősségének és a végső ítéletnek súlyát hangsúlyozza.
A szöveg üzenete Isten kegyelmének és hívásának viszonyáról
Jézus ezt a példát használja, hogy a hitben kapott képességeket és lehetőségeket felelős, élő hívásként értelmezze. A “mindenkinek, a kinek van” kifejezés nem a gazdagság jutalmazását, hanem a kapott kegyelemnek megfelelő hűséges használatát hangsúlyozza. Az Istenhez társított ajándékok ok-okozati összefüggéseire mutat rá: aki él a lehetőségekkel, növekszik; aki elrejtőzik vagy lustálkodik, elveszíti még azt is, amit kapott.
Fontos szavak és képek tisztázása
Kapcsolódó igehelyek
1) Lk 19:11–27 – a talentumok példázata hasonló tanítást ad a felelősségről és a jutalomról. Magyarázat: a Jézus által elbeszélt történet a szolgálat és a hűség viszonyát világítja meg.
2) Mk 4:24–25 – „Amit mértek, megkapjátok” gondolatköre a látás és felelősség kölcsönhatását mutatja. Magyarázat: a megértés és a felelősség összefüggésben áll a kegyelem használatával.
3) 2Kor 9:6 – a vetés és aratás közvetlen lelkihaszna: aki keveset ad, keveset kap; aki bőkezű, bőkezűen kap.
Jelentés a hitgyakorlatban ma
Az Istennel kötött szövetségben a hívő nem egyszerűen várja a jutalmat, hanem aktívan használja a kapott képességeket – legyen az készség, idő, vagy anyagi erőforrás. A gyülekezetben és a magánéletben egyaránt ez a felelősség feladat: szolgálat, evangelizálás, tanítás, vagy éppen támogatás másokban és a közösség növekedésében. A példázat arra emlékeztet, hogy a hit nem passzivitás, hanem élő, a kegyelem által megszaporodó élet.
Gondolatindító kérdések
Megjegyzés a korábbi kommentárokból: Matthew Henry szerint Isten hívőinek belső felelősségét hangsúlyozza, hogy a kegyelem nem csupán befektetés nélküli ajándék, hanem közvetlen szolgálatra szóló megbízás. Albert Barnes rámutat, hogy a "nincsen, attól az is elvétetik" gyakorlati igazság: a mulasztás és a hitetlenség elveszi a lehetőséget. Adam Clarke pedig hangsúlyozza, hogy a felelősség nem büntetés, hanem az elvégzés jutalma, a növekvő hit és kegyelem által.
Rövid idézetek az alábbi public-domain kommentároktól: "Mindenkinek, a kinek van, adatik" – Barnes; "a talentumokkal való élő gazdálkodás" – Henry; "aki nem használja fel a kapott kegyelmet, elesik tőle" – Clarke.