Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
4 Mózes 1 4 Mózes 2 4 Mózes 3 4 Mózes 4 4 Mózes 5 4 Mózes 6 4 Mózes 7 4 Mózes 8 4 Mózes 9 4 Mózes 10 4 Mózes 11 4 Mózes 12 4 Mózes 13 4 Mózes 14 4 Mózes 15 4 Mózes 16 4 Mózes 17 4 Mózes 18 4 Mózes 19 4 Mózes 20 4 Mózes 21 4 Mózes 22 4 Mózes 23 4 Mózes 24 4 Mózes 25 4 Mózes 26 4 Mózes 27 4 Mózes 28 4 Mózes 29 4 Mózes 30 4 Mózes 31 4 Mózes 32 4 Mózes 33 4 Mózes 34 4 Mózes 35 4 Mózes 36Verse
4 Mózes 7:1 4 Mózes 7:2 4 Mózes 7:3 4 Mózes 7:4 4 Mózes 7:5 4 Mózes 7:6 4 Mózes 7:7 4 Mózes 7:8 4 Mózes 7:9 4 Mózes 7:10 4 Mózes 7:11 4 Mózes 7:12 4 Mózes 7:13 4 Mózes 7:14 4 Mózes 7:15 4 Mózes 7:16 4 Mózes 7:17 4 Mózes 7:18 4 Mózes 7:19 4 Mózes 7:20 4 Mózes 7:21 4 Mózes 7:22 4 Mózes 7:23 4 Mózes 7:24 4 Mózes 7:25 4 Mózes 7:26 4 Mózes 7:27 4 Mózes 7:28 4 Mózes 7:29 4 Mózes 7:30 4 Mózes 7:31 4 Mózes 7:32 4 Mózes 7:33 4 Mózes 7:34 4 Mózes 7:35 4 Mózes 7:36 4 Mózes 7:37 4 Mózes 7:38 4 Mózes 7:39 4 Mózes 7:40 4 Mózes 7:41 4 Mózes 7:42 4 Mózes 7:43 4 Mózes 7:44 4 Mózes 7:45 4 Mózes 7:46 4 Mózes 7:47 4 Mózes 7:48 4 Mózes 7:49 4 Mózes 7:50 4 Mózes 7:51 4 Mózes 7:52 4 Mózes 7:53 4 Mózes 7:54 4 Mózes 7:55 4 Mózes 7:56 4 Mózes 7:57 4 Mózes 7:58 4 Mózes 7:59 4 Mózes 7:60 4 Mózes 7:61 4 Mózes 7:62 4 Mózes 7:63 4 Mózes 7:64 4 Mózes 7:65 4 Mózes 7:66 4 Mózes 7:67 4 Mózes 7:68 4 Mózes 7:69 4 Mózes 7:70 4 Mózes 7:71 4 Mózes 7:72 4 Mózes 7:73 4 Mózes 7:74 4 Mózes 7:75 4 Mózes 7:76 4 Mózes 7:77 4 Mózes 7:78 4 Mózes 7:79 4 Mózes 7:80 4 Mózes 7:81 4 Mózes 7:82 4 Mózes 7:83 4 Mózes 7:84 4 Mózes 7:85 4 Mózes 7:86 4 Mózes 7:87 4 Mózes 7:88 4 Mózes 7:89


Környezet és közvetlen értelmezés
A 4 Mózes 7:66 a vándorlás utolsó napján rögzített adományozási események sorában következő fejedelem nevét adja meg a Dáni törzséből. A tizedik napon a Dán fiainak fejedelme: Ahiézer, az Ammisaddai fia. Ez a név és cím az istentiszteleti szolgálatok jellegzetes rendjére utal, amelyben minden törzs ajándékokat vit a sátor felállításához és az oltár körüli tevékenységekhez.
Istenre mutató jelentés és hitéleti következmények
A szöveg rövidsége ellenére is fontos részleteket tár fel Isten rendeléseiről és a közösség viszonyáról a hagyománnyal. Itt látható, hogy a hit családtagok által közvetített szolgálat jelével és hivatalos címével jelenik meg: az Ammisaddai fia, Ahiézer, gazdag történelmi emlékekkel és tekintéllyel bír a nép előtt. Isten rendje az adományok és fejedelmi tisztségek megnevezésével tükrözi a közösség rendjét, amelyben minden szerep megvan a maga rendeltetése. Ez tanúsítja Isten gondviselő áldását és a közösség fegyelemét.
Fontos szavak és képek tisztázása
Kapcsolódó igei összefüggések
- 4 Mózes 7:72–83: az adományozások sorrendje és a fejedelmi címek részletes leírása; összefüggésben áll az oltár és a sátorkörnyéki szolgálatok rendjével. A fejedelemségek rendszere összefonódik a közösségi fegyelemmel és Isten jelenlétének jeleivel.
- 2 Mózes 28:40–41: papi és rendi jellegű viseletek és minőségek kapcsolata a hitgyakorlat szervezésével; a vezetői tisztségek Isten szándékát tükrözik a közösség között.
- 1 Mózes 49:10: Jákob öröklési beszédeinek mintája, amelyben a vezető családok és törzsi felelősségek meghatározóak a közösség egységéhez.
napjainkban alkalmazható tanulság
- Ebben a rövid versben is megmutatkozik, hogy Isten rendje a közösség tagjai között rendet vagy rendeltetést teremthet. Minden vezetői feladat és minden családi vonal hozzájárul a közösség hitbeli identitásához és egyen-szolgálatához. Ma is érvényes tanulság, hogy a különböző hivatások értékelése és tisztelete erősíti a gyülekezet összetartását és Isten színről színre történő jelenlétét.
Kivonat Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke nyomán
Az egyes kommentátorok hangsúlyozzák, hogy a tizedik napon történő feljegyzett fejedelemség a részletekben rejlő Isten-rend nagy fontosságát mutatja: a nép vezetése és a vallási szolgálat közötti egység; a vezető nevében az Istennel való közösség történeti történetiségének jelzése. A passzus gyakran emlékeztet arra, hogy Isten elrendelései és a közösség felelősei összekapcsolódnak egy nagyobb célban: Isten dicséretében és a szövetség fenntartásában. (Megjegyzés: nem idézzük a teljes szövegek hosszú részleteit; csak releváns gondolatokat említünk a szerzők elvei alapján.)
Általános összegzés: a versek a rend és felelősség közösségi jelentőségét hangsúlyozzák. Ahiézer, mint Ammisaddai fia, a hivatások finom rendjét jelöli a zarándoklat és az oltár körüli szolgálatok során. Minden vezetői cím Isten akaratának és közösségi rendjének kifejeződése.