Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 23:1 Példabeszédek 23:2 Példabeszédek 23:3 Példabeszédek 23:4 Példabeszédek 23:5 Példabeszédek 23:6 Példabeszédek 23:7 Példabeszédek 23:8 Példabeszédek 23:9 Példabeszédek 23:10 Példabeszédek 23:11 Példabeszédek 23:12 Példabeszédek 23:13 Példabeszédek 23:14 Példabeszédek 23:15 Példabeszédek 23:16 Példabeszédek 23:17 Példabeszédek 23:18 Példabeszédek 23:19 Példabeszédek 23:20 Példabeszédek 23:21 Példabeszédek 23:22 Példabeszédek 23:23 Példabeszédek 23:24 Példabeszédek 23:25 Példabeszédek 23:26 Példabeszédek 23:27 Példabeszédek 23:28 Példabeszédek 23:29 Példabeszédek 23:30 Példabeszédek 23:31 Példabeszédek 23:32 Példabeszédek 23:33 Példabeszédek 23:34 Példabeszédek 23:35
Példabeszédek 23:9 (KAR): "A bolondnak hallására ne szólj; mert megútálja a te beszédidnek bölcsességét."
Közvetlen környezet: A Példabeszédek könyve Isten félelmének és gyakorlati bölcsességnek a gyakorlati útmutatója. Ebben a mondatban a szónok nemcsak a bolondságot, hanem a beszéd módját is critizálja: amikor a bölcs beszédet a bolondokhoz intézzük, az megbecsültséget és gyümölcsöt veszít. A figyelmet ébresztő záradék hangsúlyozza, hogy nem minden hallgatót szabad szóval elérni; van, akinek a nyilvánvaló ostobasága miatt nincs értelme a jó tanácsot ismételni.
Miért fontos ez Isten szemszögéből?
Az ige azt mutatja, hogy Isten szemében a bölcsesség nem puszta intellektuális tisztaság, hanem élethez igazodó beszéd és viselkedés. Ha a bolond, aki elutasítja a tanácsot és a tanító figyelmeztetéseit, hallgatás nélkül szívében megveti a szavakat, akkor a beszéd célja elveszti hatását. Isten népe feladata nem az, hogy erőszakkal győzze meg a heves vagy szikár embert, hanem hogy a helyes beszédet Istenhez hivessék és a közösség javára használják.
Fontos szavak és képek értelmezése
Kapcsolódó igehelyek
- Példabeszédek 9:7–9: A tanítás fogadtatása és a tiszteletteljes fogadás fontossága, amikor a tanító megpróbálja formálni a közösséget. „A ki a vitatkozóhoz szól…” (részletezés nélkül).
- Példabeszédek 26:4–5: A bolondhoz való válasz megfontolatlanságának ellentmondó elemei; a bölcsesség megfontolt, és nem minden vitát érdemes erőltetni.
- Zsoltárok 141:3: Isten segítsége abban, hogy a nyelvünk ne legyen megágyazva a kárhoztatásra, hanem a határozott, de kedves beszédre.
Időnkben szükséges alkalmazás
Ha valaki ellenszegül a tanácsnak vagy a jó elveknek, a bölcs beszéd hiábavalóvá válhat. A tanítvány feladata felismerni, mikor érdemes beszélni és mikor halkabban, hogyan védjük meg a közösséget az ostobaság és a heves ellenkezés hatását. Ez a vers emlékeztet arra, hogy a beszéd eszköz, nem cél: a szeretet és a jó, építő cél vezérelje.
Hozzávetőleges szellemű összegzés: A bolondsággal szemben a tanításnak mérlegelt módon kell hatnia. A kovácsoló erő a bölcsesség, amely látja: a teremtés rendje megköveteli a hallgató és a beszélő közötti helyes arányt. A jó tanítás akkor gyümölcsözik, ha a hallgató kész a tanácsot befogadni, és a szó kedvességével szolgálja meg a közösséget.