Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
5 Mózes 1 5 Mózes 2 5 Mózes 3 5 Mózes 4 5 Mózes 5 5 Mózes 6 5 Mózes 7 5 Mózes 8 5 Mózes 9 5 Mózes 10 5 Mózes 11 5 Mózes 12 5 Mózes 13 5 Mózes 14 5 Mózes 15 5 Mózes 16 5 Mózes 17 5 Mózes 18 5 Mózes 19 5 Mózes 20 5 Mózes 21 5 Mózes 22 5 Mózes 23 5 Mózes 24 5 Mózes 25 5 Mózes 26 5 Mózes 27 5 Mózes 28 5 Mózes 29 5 Mózes 30 5 Mózes 31 5 Mózes 32 5 Mózes 33 5 Mózes 34Verse
5 Mózes 15:1 5 Mózes 15:2 5 Mózes 15:3 5 Mózes 15:4 5 Mózes 15:5 5 Mózes 15:6 5 Mózes 15:7 5 Mózes 15:8 5 Mózes 15:9 5 Mózes 15:10 5 Mózes 15:11 5 Mózes 15:12 5 Mózes 15:13 5 Mózes 15:14 5 Mózes 15:15 5 Mózes 15:16 5 Mózes 15:17 5 Mózes 15:18 5 Mózes 15:19 5 Mózes 15:20 5 Mózes 15:21 5 Mózes 15:22 5 Mózes 15:23



Idézet értelmezése (5 Mózes 15:18, KAR)
A vers mondanivalója: szabadítsd ki házadatból az uzsorát vagy szolgát, és ne legyen nehéz a szíved irányába; mivel hat éven át szolgált téged, utána pedig szabadon mehet. Isten ígérete szerint megáld téged mindenben, amit teszel.
Kontextuális háttér
A törvénykönyvben Izrael meglehetősen részletesen rendezi a rabszolgák és béresezettség ügyét. A hét év szolgálat után a bérszerződés befejeződik, résztvevői pedig szabadok lesznek; ezzel az intézkedéssel a földműves közösség üdvösségszerű etikai rendjét hordozták. A kölcsön- és szolgaságviszonyban az ember személyes méltóságát és Isten irgalmának mintáját is szem előtt tartják. A szabadulás jogát nemcsak jogi, hanem vallási és morális kötelességként vállalták a nép vezetői és a közösség.
Interpretív megfigyelések
Rövid témamegjegyzés
Kereszt-tapasztalatok (idézetek és magyarázatok)
A művek alapján hangsúlyozás: a szolgálatra fordított idő vége szabadulás és méltó visszatekintés a közösségi értékekre. A Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke kommentárjaiból származó releváns megállapítások összefonódnak az eredeti szöveg értelmezésével:
Matthew Henry hangsúlyozza, hogy a szabadulás ideje a szolga személyes szabadságát és a közösség erkölcsi kötelezettségét egyaránt szolgálja. "Szegények és szolgák iránti könyörületség nemcsak kegy, hanem kötelesség." (részletesen a témában olvasható az ő kommentárjaiban)
Albert Barnes kiemeli, hogy a hat évi szabadság intézménye a földbirtok és gazdálkodás rendjének részét képezi, melyben a szolgát ajándékul és jóindulattal bocsátják el, s ez a társadalom jólétének előfeltétele.
Adam Clarke rámutat arra, hogy a törvény nemcsak szabadságot juttat a szolgának, hanem tanító jelleggel szolgálja a közösség egységét és Istenhívő gyakorlatát: a kiközösítés helyett a megbecsülés legyen a kapcsolatok alapja.
Kereszthivatkozások
Gyakorlati összegzés
Ez a vers rámutat arra, hogy a jóléti állapot és a közösségi jólét Isten rendjének része. A hat évig tartó szolgálat és a szabadulás ajándéka közös felelősség: gondoskodni a gyengeségekről, tisztességgel bánni a munkával és megújítani a társadalmi kötelékeket. Ennek megfelelően élve biztosítható a közösség belső hateleme: a szolgák méltósága és a gazdálkodás igazságossága egyaránt megáldja a közösséget.