Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 10:1 Jeremiás 10:2 Jeremiás 10:3 Jeremiás 10:4 Jeremiás 10:5 Jeremiás 10:6 Jeremiás 10:7 Jeremiás 10:8 Jeremiás 10:9 Jeremiás 10:10 Jeremiás 10:11 Jeremiás 10:12 Jeremiás 10:13 Jeremiás 10:14 Jeremiás 10:15 Jeremiás 10:16 Jeremiás 10:17 Jeremiás 10:18 Jeremiás 10:19 Jeremiás 10:20 Jeremiás 10:21 Jeremiás 10:22 Jeremiás 10:23 Jeremiás 10:24 Jeremiás 10:25



Jeremiás 10:21 (KAR): A pásztorok okadatlansága és az ország szétszóródása
Jeremiás próféta ebben a versben Isten népének vezetőiről szólva hív fel a felelősségre: a pásztorok prófétai és gubernatóriusi szerepe kritikusan elmérgesedett, mert nem keresték az Urat. Ennek eredményeként a nyájuk szétszóródott, és ezzel a nemzet közössége meggyengült. Isten szerint a vezetők hitetlensége közvetlen hatással van a nép sorsára.
1) irodalmi kontextus
A fejezetrész Jeremiás könyvének közvetlen hangvételében a Gaza-tól Észak felé terjedő szárnyak a nép védelméről szólnak, de Jeremiás a vezetők morális állapotát okolja a társadalmi romlásért. A kivonulás és szétszóródás motívuma gyakori a prófétai írásokban: a hűségtelenség következménye a közösség kárára. A szóhasználat a pásztorokra utaló metaforát használ, amely a gondoskodást és a fegyelmet jelöli.
2) teológiai jelentőség
Ebben a versben Isten súlyos felelősségre vonja a vezetőket: ha nem keresik az Urat, elveszítik egyedülálló alázatukat és útmutatásukat. A nyájak szétszóródása nem csak politikai zavar, hanem az isteni hitel és Ígéret megszakadása. A próféta így világítja meg a kegyelem és felelősség kettősét: Isten népe biztonsága a vezetők hitétől és a közösség engedelmességétől függ.
3) irodalmi-hasonlati kapcsolatok
- Izajás 56–58, ahol a pásztorok felelőssége összekapcsolódik a nép igazságosságával és az Isten törvényeinek követésével. Értelmezés: a vezetők viselkedése tükrözi a vallási és társadalmi rendet.
- Ezékiel 34-ben Izrael pásztorainak ítélete kifejezetten a gondoskodás mulasztását ostorozza; a jó pásztor alakja előrevetíti Krisztus mint tökéletes Pásztort. Értelmezés: Isten követőihez fűződő közvetlen felelősség a vezetőknél kezdődik.
4) keresztrefenciák és rövid magyarázat
5) elmélkedési kérdések
6) összegző gondolat
A Jeremiás 10:21 nem csupán a történelmi pásztorok felelősségéről szól, hanem általános339: a közösség állapota olyan mértékben függ a vezetők hitbeli-laikus hűségétől, hogy Isten ítélete és a nyáj szétszóródása elkerülhetetlen lehet, ha a vezetők nem keresik az Urat. A próféta hangja ezért az azonnali cselekvésre és a hit megújítására szólít.
Hivatkozások a klasszikus kommentáriumokra: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke gondolatai a vezetői felelősség súlyáról, valamint a prófétai figyelmeztetések közös témája kiemelésre kerül. Figyelemre méltató rövid idézetek megjelenítésére csak a rendelkezésre álló nyilvános tartalmakból kerül sor.
Megjegyzés az idézetekről: A dolgozat során szükség szerint említésre kerülhetnek Henry, Barnes és Clarke rövid, közismert megállapításai; az eredeti rövid idézeteket a szövegben a megengedett formában használjuk.