Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 25:1 Jeremiás 25:2 Jeremiás 25:3 Jeremiás 25:4 Jeremiás 25:5 Jeremiás 25:6 Jeremiás 25:7 Jeremiás 25:8 Jeremiás 25:9 Jeremiás 25:10 Jeremiás 25:11 Jeremiás 25:12 Jeremiás 25:13 Jeremiás 25:14 Jeremiás 25:15 Jeremiás 25:16 Jeremiás 25:17 Jeremiás 25:18 Jeremiás 25:19 Jeremiás 25:20 Jeremiás 25:21 Jeremiás 25:22 Jeremiás 25:23 Jeremiás 25:24 Jeremiás 25:25 Jeremiás 25:26 Jeremiás 25:27 Jeremiás 25:28 Jeremiás 25:29 Jeremiás 25:30 Jeremiás 25:31 Jeremiás 25:32 Jeremiás 25:33 Jeremiás 25:34 Jeremiás 25:35 Jeremiás 25:36 Jeremiás 25:37 Jeremiás 25:38



A Jeremiás 25:33 jelentősége és üzenete
Jeremiás próféta könyvében ez a vers a fogság utáni végzetes, de végső rendeződésre utaló időket jelzi: a föld egésze között, a sors által elvágva, senki sem siratja vagy temeti el a holtakat. Szövege arra hív, hogy Isten ítélete és a kárhozatos napok követeinek nyilvánvaló következményei közé illeszkedjen a mennyei igazságosság. A KAR fordításban így hangzik: „És azon a napon az Úrtól levágatnak a föld egyik végétől fogva a föld másik végéig; nem sirattatnak meg, és össze sem hordatnak, és el sem temettetnek, olyanok lesznek a földnek színén, mint a ganéj.” Ez a leírás erőteljes képi nyelv, amely a társadalmi és vallási összefüggések súlyos romlását teszi közszemlére: a tisztátalanság, az erőszak és a közönséges kegyeletlenség következményeit.
Összefüggő eredeti kontextus
Jeremiás próféta az elkárhozott nemzet terápiájaként szól, amikor az Isten elleni hűtlenség és a bálványimádás mély válságot hoz a nép életébe. A 25. fejezet a több évszázados kapzsiság és istentelenség miatti ítéletet hirdeti meg, amelyet a Belső Jeruzsálem és a nemzetek fegyveres kilátásain keresztül jelenít meg. A textus úgy teszi hangsúlyossá a kegyetlen valóságot, hogy a halált, a siratást és a temetést is közömbösnek mutatja a társadalom előtt, mintha a kultúra ellehetetlenült volna. Ezzel egy időben a próféta felhívja az Úrhoz való megtérésre és a bűnök elhagyására irányuló reményt is.
A fő üzenet és a bibliai témák
Kereszt-kapcsolatok
Zakariás 14:12 – A lelki halál és a kín vitathatatlan jeleire utaló jelképekhez kapcsolódik, ahol Isten napja meghatározza a világ végső állapotát és a népek közötti viszonyokat. Ezzel együtt hangsúlyos, hogy Isten igazságossága végül győzedelmeskedik.
Ézsaiás 26:14 – A halállal és a földdel kapcsolatos képek összefüggenek: a halottak kiemelkedése és a siratás hiánya a történet végső bizonyosságát sugallhatja, ahol Isten ítélete és diadala összekapcsolódik.
Jelenések 18:24 – A föld színéről eltávozó emberi dicsőségek és a kegyelet hiánya a világ végére mutatnak rá, benne a hamis istentisztelet és a társadalmi igazságtalanság végzetes következményeire.
Hangsúlyos gondolatok a józan elmélkedéshez
Az ige szemlélteti, hogy Isten ítélete eléri minden fölösleges, gonosz közösségi gyakorlatot, és ennek van magasztos céltudata: visszafordítani a népet Isten felé. A képiség segít a hallgatóknak felismerni a sötétség következményeit, ugyanakkor megerősíti a reményt abban, hogy Isten kegyelme megőrizheti a megtérésre kész emberi szívet.
Rövid gondolat-elcsendesítés
Ha Isten ítéletekben szól hozzánk, ne vergődve hallgassuk, hanem vegyük észre a figyelmeztetést: a szívünk tisztasága és Istennek való engedelmesség az élet alapja. A probációs napokban megkeményedő közösség helyett keressük az Úr kegyelmét, hogy az egész család és nemzet élete megújuljon.
„És azon a napon” képe arra hív, hogy Isten végső szava végigmegy a földön, és a történelmet a Szentlélek megújuló munkája állítja rendbe. A kegyelet hiányának képe pedig a lélek életerősségét mutatja: a közösségért felelősséget vállaló életére van szükség.