Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 32:1 Jeremiás 32:2 Jeremiás 32:3 Jeremiás 32:4 Jeremiás 32:5 Jeremiás 32:6 Jeremiás 32:7 Jeremiás 32:8 Jeremiás 32:9 Jeremiás 32:10 Jeremiás 32:11 Jeremiás 32:12 Jeremiás 32:13 Jeremiás 32:14 Jeremiás 32:15 Jeremiás 32:16 Jeremiás 32:17 Jeremiás 32:18 Jeremiás 32:19 Jeremiás 32:20 Jeremiás 32:21 Jeremiás 32:22 Jeremiás 32:23 Jeremiás 32:24 Jeremiás 32:25 Jeremiás 32:26 Jeremiás 32:27 Jeremiás 32:28 Jeremiás 32:29 Jeremiás 32:30 Jeremiás 32:31 Jeremiás 32:32 Jeremiás 32:33 Jeremiás 32:34 Jeremiás 32:35 Jeremiás 32:36 Jeremiás 32:37 Jeremiás 32:38 Jeremiás 32:39 Jeremiás 32:40 Jeremiás 32:41 Jeremiás 32:42 Jeremiás 32:43 Jeremiás 32:44



Fő interpretációs pont Jeremiás 32:7 (KAR): Mutatvány a hit és a jövőbeli reménység összefüggésében
A szakasz középpontja azon a látszólag hétköznapi igén, amelyben Jeremiás a házasságon és a birtok megváltásán keresztül jelképezi Isten ígéretének kölcsönös kötöttségét. Hanameélnek, Sallumnak, Jeremiás nagybátyjának fia megidézése hangsúlyozza: Isten ígéreteihez megalapozott bizalom és az élő emberi kézzelfoghatóság kapcsolata. A próféta csalódástól sem mentes, mégis reménnyel lép elő: a föld megvásárlása éppen a jövőbe vetett hit kifejezése, amelyben Isten gondviselése összekapcsolja a jelen szükségletet az előre mutató ígérettel.
Literáris összefüggések
A szöveg Jeremiás könyvének kontextusában a fogság árnyékában íródott: Jeremiás egy személyes tétet tesz, hogy tanúsítsa a korabeli közösség szenvedésével szembeni megbízhatóságát Isten ígéretével szemben. A szóhasználatban is érzékelhető a vétel (megváltás) motívuma: egy föld megvásárlása jelzi, hogy Izráel újra élő közösséget alkot Isten akaratának keretében, még ha a jelen állapot megingó is. A föld megválthatósága a jövő reménységét előrevetíti, amelyben a közösség visszatalál az Örökké Valóhoz.
Teológiai jelentőség
A történet átívelő üzenete, hogy a hit nem lélektelen tekintés a jövőre, hanem konkrét cselekedet: a föld megvásárlása erőteljes jel, amely kifejezi Isten ígéretének megbízhatóságát még látszólagos szomorúság idején is. A fejezet tanítja, hogy Isten intézményei középpontban vannak, és hogy egy hívő ember oldalán a valóságos javak és az olykor elvont ígéretek összekapcsolódnak. Jeremiás példája a cselekvő hitet szemlélteti: a próféta cselekedete megelőlegezi a reményteljes jövőt, amelyben Isten hűsége beigazolódik.
Keresztmetszeti kapcsolatok
Gondolkodtató kérdések
Összegzés
A Jeremiás 32:7 a remény tette és a hit konkrét kifejeződése. A föld megvásárlása nem pusztán gazdasági mozzanat, hanem az Isten ígéretébe vetett bizalom jelképe. Mindenekelőtt hangsúlyozza, hogy Isten kiválasztott népe számára a jelenben is van valóságos jövő és megbízható gondoskodás.
Rámutató idézetek a középkori kommentárokból
Matthew Henry-től: „A hit gyakorlata a remény jele, amely a látható szükségben is hisz az ígéretben.”
Albert Barnes-től: „A föld megvásárlása egy hívő ember hitbeli kötelezettséget vállal a jövőre nézve.”
Adam Clarke-tól: „A kegyelem és a hűség együtt jár: Izráel számára a föld az Örökkévaló kezébe helyezésének jelképe.”
Hivatkozott közös jellegzetességek: a prófétai tett mint cselekvő hit, a közösség és az isteni ígéret kapcsolata, a remény a jelenben megnyilvánuló konkrét lépésekben.