Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 4:1 Jeremiás 4:2 Jeremiás 4:3 Jeremiás 4:4 Jeremiás 4:5 Jeremiás 4:6 Jeremiás 4:7 Jeremiás 4:8 Jeremiás 4:9 Jeremiás 4:10 Jeremiás 4:11 Jeremiás 4:12 Jeremiás 4:13 Jeremiás 4:14 Jeremiás 4:15 Jeremiás 4:16 Jeremiás 4:17 Jeremiás 4:18 Jeremiás 4:19 Jeremiás 4:20 Jeremiás 4:21 Jeremiás 4:22 Jeremiás 4:23 Jeremiás 4:24 Jeremiás 4:25 Jeremiás 4:26 Jeremiás 4:27 Jeremiás 4:28 Jeremiás 4:29 Jeremiás 4:30 Jeremiás 4:31
Jeremiás 4:29 (KAR) – Fenyegetés és vészhelyzet mozgalmas képe
: Jeremiás próféciája ebben a versben a városi és vidéki menekülés szélsőséges, kaotikus állapotát írja le, amikor a városok lakói elhagyatottá válnak a fegyveres fenyegetések és zavaró zajaik közepette. A szöveg nyelve a rokonszenves nyelvi képességgel megmutatja, hogy Isten ítélete által rendezett összeomlás minden emberi segítség és menedék ellenére következik be. A vers rávilágít a hitveszélyben lévő emberi szerkezet törékenységére és Isten mérő módszerére, amely a bűn következményeit érvényesíti.- Iz ajah 2:10–17 – az ideiglenes menedékek elmúlnak, amikor Isten ítélete rájuk hull.
- Jób 12:23–25 – az emberi hatalom kiterjedésének korlátozottsága, Istennek alárendelve a hatás.
- Hóseás 13:9–11 – “ellenségekké váló ország” és a megtérés szükségszerűségének hangsúlya.
-
-
Szövegkörnyezet és irodalmi arány
Jeremiás 4. fejezete a Júda meghatározó, dekadens állapotát vázolja fel: a városok és erődített helyek nem nyújtanak védelmet, mert a bűnök súlya sújtja az országot. A 29. vers a riadalmas kiáltások és menekülés végzetes, szinte földindulásszerű képeit használja: a lovasok és ívásuk, a sûrűségekbe való elrejtőzés, a sziklaiban való felmászás mind olyan okszerű reakciók, amelyeket a kilátástalanság generál. A kép nem csupán fizikai menedéket keres, hanem a társadalmi és vallási összhang összeomlását is jelzi.
Teológiai jelentőség
Ez a vers annak a világos tanúsága, hogy Isten ítélete gyakran olyan megzavart rendet hoz, amelyben az ember saját maga keres menedéket, mégis hiába. Jeremiás e képpel tanúskodik arról, hogy a hűtlenség és a figyelmetlenség következményeképpen a társadalom felbomlik: a városok lakói mindannyian futásban vannak, megszabadulva azonnali veszélytől, de nem találva békét. Ugyanakkor a próféta hangja a remény és az istentisztelet megmaradását illetően is hallható: Isten hívása a megtérésre továbbra is fennáll.
Központi gondolatok a régi értelmezők fényében
Matthew Henry és Adam Clarke gondolatát összefoglalva: a városok elnéptelenedése nem pusztán katonai vereség, hanem Isten korlátozó ítéletének jelképe, amelyben az emberek elveszítik szükséges alapfeltételeiket: rendet, biztonságot és Isten jelenlétének tagolását. Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a vers vizuális nyelve a reménytelenség állapotát mutatja, miközben a próféta továbbra is felszólít. A közös szemlélet: az ítélet nem végleges cél, hanem figyelmeztetés a megtérésre és visszatérésre.
Keresztkötések
A kapcsolatok révén világossá válik, hogy a földi védelem sem adhat tartós otthont a lelkinek: csak Isten kegyelmében és hitében találhatók meg a stabil pontok.
Gondolkodnivaló kérdések
Rövid összegzés
A Jeremiás 4:29 a városi összeomlás látlelete, amely a hitetlenkedő ember állapotát és Isten ítéletének súlyát mutatja. Ugyanakkor a próféta hangja felkészít a megtérésre: a kiáltások és a menekülések közepette is lehet találni Istenhez vezető útmutatást, ha az ember a szívével reagál a figyelmeztetésekre.
Megjegyzés a közvetített idézetekről: A fejtegetés során nyilvánvalóan az alábbi közreadott mondatok kerültek felhasználásra a közvetlen műhelyi értelmezéshez: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke gondolatai. A szövegek pontos idézetei a hosszú idézetek részletein belül csak rövid jelölésként szerepelnek, konkrét mondatokat a fenti fejezetben nem idézünk szó szerint a teljes terjedelemben.