Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 6:1 Jeremiás 6:2 Jeremiás 6:3 Jeremiás 6:4 Jeremiás 6:5 Jeremiás 6:6 Jeremiás 6:7 Jeremiás 6:8 Jeremiás 6:9 Jeremiás 6:10 Jeremiás 6:11 Jeremiás 6:12 Jeremiás 6:13 Jeremiás 6:14 Jeremiás 6:15 Jeremiás 6:16 Jeremiás 6:17 Jeremiás 6:18 Jeremiás 6:19 Jeremiás 6:20 Jeremiás 6:21 Jeremiás 6:22 Jeremiás 6:23 Jeremiás 6:24 Jeremiás 6:25 Jeremiás 6:26 Jeremiás 6:27 Jeremiás 6:28 Jeremiás 6:29 Jeremiás 6:30



Jeremiás 6:28 (KAR)– contextus és értelmezés
Jeremiás próféta korában Izrael földjét bántó jelenések sorozata a bűn felismerésére és miértjeire mutat rá. Ebben a versben a próféta a hamis vádaskodók és a különböző erőszakos jellemzők megnyilvánulását írja le, amely a társadalom belső romlását és a bűnös szív makacsságát tükrözi. A környezetben a profetai üzenet Isten ítéletével jár együtt: a lélekben vakmerő és rágalmazó emberek nem tudják megváltoztatni a valóságot vagy megtérni a bűnből.
Alapvető értelmezés
A vers arra mutat rá, hogy a vétkesek, bár lehetőséget kapnak a megbánásra, vakmerőek maradnak – és ez a vakmerőség a kulcsfontosságú jelzése annak, hogy szívük elfordult Istentől. A „réz és vas” kifejezés erőteljes képpel él, amely a szilárd, fémes keménységet szimbolizálja: az emberek szívének, beszédének és cselekedeteinek megkeményedése végzetes és változtathatatlan helyzethez vezet.
Két-három fő téma
Hivatkozások és összefüggések
KAR fordításban Jeremiás 6:27-28 hasonló motívumokat ismertet a prófétai felelősségről és a szemléltető képekkel: a próféta körül járó ellenségének vágya, hogy végérvényesen elzárja az utat a bűnötlettől.
→ A kapcsolódó gondolat a Jeremiás 5:26-28, ahol a nyomorúság és az igazságtalanság eluralkodása jelenik meg, mint ítélet jelzője. A proféta felelősségéről szóló részek összefüggései erősítik, hogy a szemérmetlenség és a hamisság társadalmi romlást okoz.
→ Sávkötelezettség és következetes ítélet a Zsoltárok 5:4-5 vagy Ézsaiás 1:4-9 vonalakon keresztül is visszhangozik,: Isten nem tűri a hamisságot, de a megtérés nyitja az utat a kegyelemhez.
Gyakorlati elmélkedés
Az olvasó megkérdezheti: hol vagyok én a vakmerőség és a rágalmazás között? A próféta üzenete arra hív, hogy vizsgáljuk meg a beszédünket és az indulataikat: ha gyakran méreg és rágalom száll ki belőlünk, akkor érdemes távolról szemlélni azokat a szívből jövő motívumokat, amelyek ezt előidézik. A megtérés a szív radikális változásával kezdődik: a szívben élő Isten iránti tisztelet hozza vissza a beszéd és a cselekedetek tisztaságát.
Rövid összegzés
Jeremiás 6:28 szemlélteti, hogy a társadalom vakmerő és rágalmazó elemei a keménység és a bűn következményeivel szembesülnek. A próféta hívása a tisztaság és igazságosság felé mutat, megkívánja a megtérést és az Istenhez való visszatérést a közösség megújulásához.
Keresztmetszetek
1) Jeremiás 6:27-28 – prófétai intézmény és felelősség; 2) Jeremiás 5:26-28 – romlás és igazságtalanság jelzése; 3) Ézsaiás 1:4-9 – isteni ítélet és felhívás a megtérésre.