Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 6:1 Jeremiás 6:2 Jeremiás 6:3 Jeremiás 6:4 Jeremiás 6:5 Jeremiás 6:6 Jeremiás 6:7 Jeremiás 6:8 Jeremiás 6:9 Jeremiás 6:10 Jeremiás 6:11 Jeremiás 6:12 Jeremiás 6:13 Jeremiás 6:14 Jeremiás 6:15 Jeremiás 6:16 Jeremiás 6:17 Jeremiás 6:18 Jeremiás 6:19 Jeremiás 6:20 Jeremiás 6:21 Jeremiás 6:22 Jeremiás 6:23 Jeremiás 6:24 Jeremiás 6:25 Jeremiás 6:26 Jeremiás 6:27 Jeremiás 6:28 Jeremiás 6:29 Jeremiás 6:30



Jeremiás 6:9 (KAR) – Összegzés és magyarázat
Jeremiás próféta idején Iráel népe a Seregek Ura szomorú ítéletével nézett szembe. Az idézett ige része a mennyei harag lendületének leírása: Isten kijelenti, hogy Izráel maradékát teljesen megszedik, mint a szőlőt, és a kezet megtöltik a kosarakkal. A szöveg követte a nép hitegységét és hitetlenségét; csodás reményeik és készségeik hiányában megkísértik, de Isten könyörtelen, s egyúttal igazságos ítéleteket hoz. A vers a vád és ítélet jelképes képe, amely egyúttal felhívja a népet a megtérésre és az isteni kegyelem felé fordulásra.
A szöveg közvetlen jelentése
A Seregek Ura ígéretében megjelenik a „teljes megszedés” képe: Izráel maradéka egyfajta elhagyatottságban, végső feltáróként kerül majd felszínre — mint a szőlő szedésekor a szőlőfürtök gyűjtése. A próféta felhívja a figyelmet, hogy Isten már nem húzza meg magát a bűnösen halvány nép előtt: jön a végső kivonulás és a gondok lerázása, amely a népnek végzetes ítéletté válhat, hacsak meg nem térnek.
Főbb témák
Keresztutak és kapcsolódó részek
- Jeremiás 5:21–25: Isten hangsúlyozza, hogy a nép hallgasson rá, különben eljön a betörés és a sors változása. A kortárs figyelmeztetések folytatódnak; a nép makacssága miatt a kegyelem korlátozottabbá válik.
- Ézsaiás 5:1–7: A szőlőműves képe közelebb áll a Szentírásban: Isten a választott népet mint szőlőt gondozta, de rossz gyümölcsöt talált benne. Itt a visszafordíthatatlan ítélet világos előrevetítése történik.
- Mózes 5. könyve 28:15–68: A hűtlenség és következmény részletes felsorolása; Jeremiásnál ez a retorika a korabeli Jeruzsálem felé irányuló ítélet megalapozója.
Gyakorlati gondolat
Az üzenet hangsúlyozza, hogy a hitetlenkedő nép sorsát nem csupán külső körülmények határozzák meg, hanem a belső hozzáállás és engedelmesség. Ma is érvényes: ha nem állunk meg a bűn útján, hanem hajlandók vagyunk Istenhez fordulni és alárendeljük életünket az Ő akaratának, akkor lehet esélyünk a megújulásra. A próféta szavai emlékeztetnek: a megtérés felé vezető út a könyörület és az engedelmesség útja.
Rövid összegzés
Jeremiás 6:9 a nemzet ítéletének és a megtérésre való sürgetésnek kettős dinamikáját mutatja: Isten hatalmas ítélete és a nép felelőssége a válaszadásban. A szőlőszedés képe világossá teszi, hogy a jelenlegi hűtlenség következményei véglegesek lehetnek, hacsak nem fordul a nép Istenhez. A próféta felhívása ma is aktuális: ébredjünk fel bűneinkből, keressük Istent, és vigyük gyümölcsünket méltó módon Isten dicsőségére.