Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 7:1 Jeremiás 7:2 Jeremiás 7:3 Jeremiás 7:4 Jeremiás 7:5 Jeremiás 7:6 Jeremiás 7:7 Jeremiás 7:8 Jeremiás 7:9 Jeremiás 7:10 Jeremiás 7:11 Jeremiás 7:12 Jeremiás 7:13 Jeremiás 7:14 Jeremiás 7:15 Jeremiás 7:16 Jeremiás 7:17 Jeremiás 7:18 Jeremiás 7:19 Jeremiás 7:20 Jeremiás 7:21 Jeremiás 7:22 Jeremiás 7:23 Jeremiás 7:24 Jeremiás 7:25 Jeremiás 7:26 Jeremiás 7:27 Jeremiás 7:28 Jeremiás 7:29 Jeremiás 7:30 Jeremiás 7:31 Jeremiás 7:32 Jeremiás 7:33 Jeremiás 7:34



Jeremiás 7:15 – Imádott nép, elvetett az én orcámtól
Jeremiás 7:15 arról tanúskodik, hogy Isten nem hagyja örökké megvetés alatt népét, ha a bűn akadályozza közösségét vele. A törvény szigorúsága az ítéletben együtt jár a mennyei türelemmel és a hívő megtérés felől érkező felhívással. Itt a szöveg a kapocs az isteni büntetés és a kegyelem ígéretével: elvetés – de feltehetően a megtérés és visszatérés lehetősége is fennállhat.
I. Irodalmi kontextus
Nehémiás korában (Jeremiás próféta könyvében) Isten szava veszekedésként, figyelmeztetésként érkezik a néphez: a vallási látszat és a szívetekben lévő hűség ellentmondásba kerültek. Jeremiás prófétai magatartása a szövetségi viszonyra mutat rá: Isten fenntartja a szövetséget, de a nem hűség következményekkel jár. A 7. fejezet kontextusa a templomi helyzet és az exodus kori visszatekintés, ahol a külső vallásosság már nem elég az igazi kapcsolat kialakításához.
II. Teológiai jelentőség
Az ige hangsúlyozza, hogy Isten elvetést jelez egy adott nép gyakorlataiban: „elvetlek titeket színem előtt” – ami bibliai kifejezés a közösség megszűnéséről. Ezzel párhuzamosan felhívja a hívőket arra, hogy a külső forma helyett a szívbeli hűség számít. Az Efraim szavaiban megmutatkozik a kor nagyobb nemzetközi konstellációja és a szövetségi ígéret összefüggése; ha a nemzet figyelmen kívül hagyja az isteni szankciókat, akkor a kegyelem csökkenése is bekövetkezik. A büntetés azonban nem végleges cél, hanem megújításra és megtérésre való felhívás lehetősége is körvonalazódik.
III. Szikla-kapcsolatok a Szentírásban
IV. Átgondolásra szolgáló kérdések
V. Könyvközi kapcsolatok rövid magyarázattal
- Mózes első könyvei: a szövetség megújításának és megszegésének állandó ciklusa.
- Ézsaiás és Hóseás próféciái: a keményszívűség és a kegyelem közti húzódó feszültség.
- Zsoltárok: bűnbánat és kegyelem után kutató imádságok, amelyek a megtérést hangsúlyozzák.
VI. Rövid összegzés
Jeremiás 7:15 emlékeztet rá, hogy Isten nem fogadja el a felszínes vallási látszatot; elvetést jelezhet a közösségtől, ha a bűn és a hitetlenség uralkodik. Ugyanakkor a prófétai szó megtérésre szólít, és megnyitja az utat a kegyelem felé, amelyet Isten még mindig kínál a hűséges szívűeknek. A tanulság: a vallási külsőségeknek meg kell egyezniük a szív igaz útjával, különben a büntetés és a kegyelem közötti törés fennáll.
Megjegyzések a hagyományos szerzőktől: Az idézett részletek a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke public domain kommentárjaiból inspirált megközelítéseket tükrözik a fenti összefüggésben. E konkrét igei tömörítéseknél szükség szerint idézett rövid kifejezések tüntethetők fel a hivatalos szöveg alapján. Itt nem adunk meg teljes idézeteket; ha felmerül, csak rövid fénymutatásokat idézünk.