Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 11:1 János 11:2 János 11:3 János 11:4 János 11:5 János 11:6 János 11:7 János 11:8 János 11:9 János 11:10 János 11:11 János 11:12 János 11:13 János 11:14 János 11:15 János 11:16 János 11:17 János 11:18 János 11:19 János 11:20 János 11:21 János 11:22 János 11:23 János 11:24 János 11:25 János 11:26 János 11:27 János 11:28 János 11:29 János 11:30 János 11:31 János 11:32 János 11:33 János 11:34 János 11:35 János 11:36 János 11:37 János 11:38 János 11:39 János 11:40 János 11:41 János 11:42 János 11:43 János 11:44 János 11:45 János 11:46 János 11:47 János 11:48 János 11:49 János 11:50 János 11:51 János 11:52 János 11:53 János 11:54 János 11:55 János 11:56 János 11:57



KAR fordítása: János 11:15 – „És örülök, hogy nem voltam ott, ti érettetek, hogy higyjetek. De menjünk el hozzá!”
Bevezető azonnali környezetéből: Jézus Lázár halálának hírére tanúi a testvérek, Mária és Márta, valamint a jeruzsálemi zsidók körének összegyűlése. Jézus megérkezése előtt néhány nappal hallgatag maradt, s ekkor hangzik el ez a mondat. A szó szerinti üzenet egy kettős dinamizmust sugall: örömteli a szándék és cél, ugyanakkor mélyebb hitbeli növekedésre hívás az ott-tartózkodás és a cselekvés révén. A kijelentés előrevetíti a csodaesszenciát és a megváltói küldetés végső beteljesedését a hit által.
Mit mond a textus Istenről és a hitről?
A szózatban Jézus nemcsak emberi részvétet ad a testvérpárnak, hanem kifejezi, hogy Isten tervében a hit elmélyítésének helye a közvetlen cselekvés és a közösség felé fordulás. A halott Lázár feltámasztása a hit tanúbizonysága és a hit összetartó ereje – amikor az egyik válsághelyzetben a közösség imában és bizalomban kerül összetartásra, a kétségek helyére hit lép. Isten ereje megmutatkozik abban, hogy Jézus késlekedése vagy késleltetése sem a véletlen műve, hanem az üdvterv része, amelyben a hit és a dicsőség Istenre mutat.
Kiemelt szavak és képek magyarázata
Hozzátartozó igazságok más bibliai kapcsolatokból
Kapcsolódó gondolatok a Szentírásban érintik a hit növekedését a cselekvésben, a remény és a remélytő bizalom összekapcsolódását, valamint a Krisztushoz vezető közösségi tapasztalat fontosságát:
Gyakorlati alkalmazás a mai korban
1) Ismerd fel, mikor kell a hitet cselekvésbe fordítani: amikor barátaid, családod vagy közösséged szükségét látod – legyen az vigasz, imádság vagy konkrét segítség. 2) Kapcsolódj mélyebb közösséghez: a közös imádság és a hit megosztása erősíti a bizalmat Isten ígéreteiben. 3) Nézd a csodát a mindennapi hitéletben: Isten jelenlét nemcsak grandiózus eseményekben nyilvánul meg, hanem a kitartó, hittel teli lépésekben is.
Konklúzió
Ez a vers arról szól, hogy Isten az üdvösség útján a hitben meghív, és a közösség felé indulás által válik láthatóvá a csoda és a meggyógyulás. A történet előképe: a hit által, amelyet a közösségben élünk meg, Jézus meghívását követjük el, és így Isten dicsősége nyilvánul meg az életünkben.
Hivatkozások (közvetett kapcsolatok): János 14:12; János 11:40; Róma 4:20–21. A Henry, Barnes és Clarke-féle klasszikus kommentárok hangjából az alábbi rövid megjegyzések hangzanak el: „És örülök, hogy nem voltam ott…” kifejezi a hitpróba értékét és a Krisztushoz vezető elhívást, amely közösségi és személyes bontakozást eredményez. Megalapozva: Henry és Clarke gyakran hangsúlyozzák, hogy Isten célja a hited értékének megmutatása a cselekedetekben és a közösségben.
Részletkivonatok az eredeti középkori kommentárokból: „És örülök, hogy nem voltam ott, ti érettetek, hogy higyjetek. De menjünk el hozzá!” – ez a közlés a hit üzenetét hordozza a drámai cselekvésre ösztönözve.