Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 11:1 János 11:2 János 11:3 János 11:4 János 11:5 János 11:6 János 11:7 János 11:8 János 11:9 János 11:10 János 11:11 János 11:12 János 11:13 János 11:14 János 11:15 János 11:16 János 11:17 János 11:18 János 11:19 János 11:20 János 11:21 János 11:22 János 11:23 János 11:24 János 11:25 János 11:26 János 11:27 János 11:28 János 11:29 János 11:30 János 11:31 János 11:32 János 11:33 János 11:34 János 11:35 János 11:36 János 11:37 János 11:38 János 11:39 János 11:40 János 11:41 János 11:42 János 11:43 János 11:44 János 11:45 János 11:46 János 11:47 János 11:48 János 11:49 János 11:50 János 11:51 János 11:52 János 11:53 János 11:54 János 11:55 János 11:56 János 11:57



János 11:5 (KAR) – Előzetes összefüggés és értelmezés
A szöveg János evangéliumában az események közepén áll, amikor Jézus a Mártától, annak nőtestvérétől (Mária), és Lázár testvérét tanúja a baráti kedvességben. Jézus szeretete nyilvánvalóan megnyilvánul ebben a közösségben, és előrevetíti a messiási szeretetben rejlő hatalmas beavatkozást: Jézus nem csupán tanúja a testvéri szeretetnek, hanem együtt érez vele, és később intézkedik az élet megváltásáról.
Központi jelentés
A vers célja kiemelni Jézus személyes vonzerejét és közelségét a testvérekhez. A szeretet ebben az időszakban nemcsak érzelem, hanem készség és cselekvés; Jézus szívéhez vezető kapu, amelyen át megérthetjük, hogy Isten kegyelme a szenvedésben is találkozik az emberrel. A mondat előrevetíti Lázár feltámadásának csodáját, amely a hit, az engedelmesség és az Istennel való közösség fontosságát hangsúlyozza.
Key themes (2–3 értelmezési motívum)
Kapcsolódó igehelyek
– Részletezett párhuzamokat találhatunk János 11-ben: Jézus szeretete és irgalma a halál ténye ellenére is megnyilvánul (Lázár feltámasztásának története). Magyarázat szerint ezt a szeretetet a benne rejlő hatalom és gondviselés mutatja meg a legvilágosabban.
– A szeretet gyakorlata a János-evangéliumban megmutatkozik az előzőekben is, ahol Jézus tanítványaihoz fordul, és megmutatja, hogy a hit összegződése a cselekvésben van (János 13:34–35; 14:21).
– Ezzel összhangban a Márta és Mária reagálása a hálás hódolattal és az Isten iránti bizalom megnyilvánulásával találkozik a feltámadás üzenetében (János 11:27; 11:40).
Gyakorlati elmélkedés
Gondoljunk azokra a kapcsolatokra, ahol a szeretet nem csupán érzelem, hanem aktív részvétel. Miként tudjuk ma megközelíteni a testvértársainkat szenvedésükben vagy szükségükben úgy, hogy közös reménységünket ne veszítsük szem elől? Jézus példája arra hív, hogy a krisztusi közösségben a hosszútűrés és a kedvesség legyen a mindennapi cselekvés alapja.
Rövid összegzés
A vers hangsúlyozza Jézus személyes szeretetét Márta, Mária és Lázár iránt. Ez a szeretet előrevetíti a hívők felé az Istennel való közösség mélységét: a gondoskodás és a közelség olyan, amely a hit megnyilvánulásaként megmutatja a mennyei kegyelmet. A szeretet nemcsak érzelem, hanem felhívás, hogy meghalljuk és követjük a mennyei Időzítés tanítását.
Idézett összefüggések és megjegyzések: Matthew Henry és Adam Clarke értelmezései hangsúlyozzák a Jézus iránti szeretet személyes és közösségi dimenzióját, míg Albert Barnes rámutat a kapcsolattartás és a hit elkötelező jellegére.