Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 11:1 János 11:2 János 11:3 János 11:4 János 11:5 János 11:6 János 11:7 János 11:8 János 11:9 János 11:10 János 11:11 János 11:12 János 11:13 János 11:14 János 11:15 János 11:16 János 11:17 János 11:18 János 11:19 János 11:20 János 11:21 János 11:22 János 11:23 János 11:24 János 11:25 János 11:26 János 11:27 János 11:28 János 11:29 János 11:30 János 11:31 János 11:32 János 11:33 János 11:34 János 11:35 János 11:36 János 11:37 János 11:38 János 11:39 János 11:40 János 11:41 János 11:42 János 11:43 János 11:44 János 11:45 János 11:46 János 11:47 János 11:48 János 11:49 János 11:50 János 11:51 János 11:52 János 11:53 János 11:54 János 11:55 János 11:56 János 11:57

János 11:23 (KAR) – „Feltámad a te testvéred.”
Környezeti hátter
A történet Jézus Lázár feltámadásának közvetlen előzményeként játszódik Betániában. Mária és Márta testvérpárja a húsvét előtti jeruzsálemi zsidó társadalomban él, ahol a hit gyakran összefonódik a reménnyel és a keserűsággal. Jézus itt részéről személyes törődést és isteni hatalmat is egyidejűleg mutat, miközben a hitbeli igazságot világosan kiárasztja.
Interpretációs megfigyelések
- A mondat egyszerre vigasz és prófécia: Jézus nem fossza meg Máriát a harctól, hanem a hit nélkülözhetetlen alapkövét adja: a testvér feltámadása már erre a pillanatra vonatkozó kijelentés.
- A hangsúly a jelen idejű ígéretre kerül: „Feltámad a te testvéred” nem csupán egy jövőbeni esemény jóslata, hanem a Krisztusban megalapozott reménység jelenvalósága, amely a szenvedés közben is megnyugvást hoz.
- A megnyilatkozás személyes jellegű: Jézus Mária felé fordul, ezzel megerősítve a közösségi hit bevonását a reménységbe, nem pedig egy általános tanításként hangzik el.
Keresztmetszet – rövid tematikus lista
Rovatok – kapcsolódó passzusok
1) János 5:28–29 – Jézus arról beszél, hogy hallhatunk a feltámadásról, amely az élet és feltámadás ajándéka minden, aki hisz benne. Kapcsolat: a jelenlét és az ígéret összekapcsolása, amely János 11-ben konkrét példát kap.
2) 1 Thesszalonika 4:14 – az elhunytnak adott remény szilárd alapja Krisztusban, aki felkelt. Kapcsolat: a feltámadás egy univerzális reményre mutat, amely János 11-ben már megjelenik a személyes történetben.
3) János 11:25–26 – Jézus magyarázza a feltámadást és az örök életet; az ígéret személyes reménnyé válik a hívő számára. Kapcsolat: a közvetlen kijelentés a testvér felett uralkodó hatalmas erőről szól.
Gyakorlati következtetések
- A hit nem csupán intellektuális feltételezés; a Krisztusban adott remény élő erő, amely a hétköznapi bánatokat is be tudja fogadni és átalakítani.
- Ha Krisztus jelenvaló igéje megnyitja a feltámadást a hétköznapi tapasztalatban, akkor a szenvedés közepette is lehet nyugvópontot találni.
(... szerzői megjegyzés nélkül ...)
Az idézett mondatokhoz gyakorlati eligazításként következnek a későbbi elbeszélés részletei, különösen az, ahogyan Jézus szó szerint megnyitja a remény kapuját Mária és Márta előtt. A közreadott értelmezések Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke klasszikus megközelítéseit idézik, ugyanakkor egyetlen, konkrét idézett mondat sem kerül vissza a teljes szövegként.
Megjegyzés a használt idézetekről: A teljes idézeteket nem adjuk meg, de a hagyományos középkori-újszövetségi értelmezések lényegi elemeit beépítjük: Henry a remény erőteljes tanítását, Barnes a hit személyes vonatkozását, Clarke pedig a technikai stilisztikát hangsúlyozta a szóban forgó szakaszokban. Amennyiben pontos idézetre van szükség, azt a kiadásokban megjelölt formában érdemes keresni.