Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 11:1 János 11:2 János 11:3 János 11:4 János 11:5 János 11:6 János 11:7 János 11:8 János 11:9 János 11:10 János 11:11 János 11:12 János 11:13 János 11:14 János 11:15 János 11:16 János 11:17 János 11:18 János 11:19 János 11:20 János 11:21 János 11:22 János 11:23 János 11:24 János 11:25 János 11:26 János 11:27 János 11:28 János 11:29 János 11:30 János 11:31 János 11:32 János 11:33 János 11:34 János 11:35 János 11:36 János 11:37 János 11:38 János 11:39 János 11:40 János 11:41 János 11:42 János 11:43 János 11:44 János 11:45 János 11:46 János 11:47 János 11:48 János 11:49 János 11:50 János 11:51 János 11:52 János 11:53 János 11:54 János 11:55 János 11:56 János 11:57



János 11:21 (KAR) – Előszó és értelmezés
János 11-ben Jézus közelférkőző csodája Jeruzsálem felé vezető úton történik: Lázár halála után Jézus közeledik Betánia felé, ahol Mária és Mártha félreállva várják. A 21. versben Mártha szavai közvetlenül Jézushoz szólnak, amikor Lázár halálára utal: „Uram, ha itt lettél volna, nem halt volna meg a testvérem.” Ezt a mondatot Mártha részéről érezzük a kimondott remény és a mély gyásznak a nyomát, amelyet a jelenetben Jézus felé közvetít. A vers tehát a hit és remény belső feszültségét mutatja: a nők a testvérük iránti szeretetükben gondolkodnak a lehetetlen lehetséges formájáról, és egyúttal megnyíló út felé fordulnak Jézus felé.
Fő értelmezés
Mártha szava egyszerre fejezi ki a makulátlan szeretetet és a realitásokat felismerő hitet. Azt fejezi ki: Jézus jelenléte nélkül a testvér elveszettnek tűnik, és a gyógyulás távlatától visszavonódunk. Ugyanakkor a vers előkészíti a csodát, amelyet Jézus később véghez visz: a halott felelevenítése. Mártha vallásos hitszokása: reménykedik Jézusban, még ha a helyzet kilátástalannak is tűnik. A szív hétköznapi gyengeségét és a csendes hívő bizonyosságát egyaránt megjeleníti.
Két-három központi téma
Hivatkozások a régi kommentároktól
A klasszikus kommentárokból – Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke – szintén kiemelik Mártha vallásos őszinteségét a gyászban és Jézushoz vezető reményét. Ezek a szerzők hangsúlyozzák, hogy Jézus jelenléte megígéri a vigaszt és a hatalmas csodát, amely felülmúlja a halál erejét. Ha idézetekre van szükség: Henry és Clarke egyaránt rámutatnak a húsvéti remény előkészítésére, bár az idézetek konkrét szöveggel eltérhetnek a különböző kiadásokból.
Keresztező kapcsolatok
- János 11:25–26: Jézus kijelenti magáról: „Az én feltámadásom és életem”; ez összhangban áll Mártha hitbeli megnyilvánulásával, amelyet a 11. fejezet többi részében látunk.
- János 5:28–29: a feltámadás ajtaja; hasonló tanítás, amely Jézus hatalmáról és céljáról szól.
- János 14:6: az örök élet útja Jézus személyében és az élet kapuin keresztül.
Gyakorlati eligazítás
Mártha képe segít bennünket abban, hogy a hitet és a könnyeket együtt éljük meg: imádkozzunk, ha szükségünk van a segítségre, és bízzunk abban, hogy Jézus jelenlétével az élet minden területén ki tud cseperni egy reménysugárt. Gyakorlati lecke: amikor a kilátástalanság közepette fordulunk hozzá, ne csak a problémára koncentráljunk, hanem hallgassuk meg az ige szavát, amely útmutatást ad a hit útján.
Rövid összegzés
A 21. vers Mártha vallomását tartalmazza a testvér elvesztése elleni gyász idején, miközben a későbbi eseményekben Jézus felajánlja a feltámadás és az élet reményét. A jelenet ezt a feszültséget oldja fel: Jézus jelenlétével a gyászban is remény marad, és a.halál felett aratott győzelem fénylik.