Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Máté 21:1 Máté 21:2 Máté 21:3 Máté 21:4 Máté 21:5 Máté 21:6 Máté 21:7 Máté 21:8 Máté 21:9 Máté 21:10 Máté 21:11 Máté 21:12 Máté 21:13 Máté 21:14 Máté 21:15 Máté 21:16 Máté 21:17 Máté 21:18 Máté 21:19 Máté 21:20 Máté 21:21 Máté 21:22 Máté 21:23 Máté 21:24 Máté 21:25 Máté 21:26 Máté 21:27 Máté 21:28 Máté 21:29 Máté 21:30 Máté 21:31 Máté 21:32 Máté 21:33 Máté 21:34 Máté 21:35 Máté 21:36 Máté 21:37 Máté 21:38 Máté 21:39 Máté 21:40 Máté 21:41 Máté 21:42 Máté 21:43 Máté 21:44 Máté 21:45 Máté 21:46



Máté 21:38 (KAR) — Az örökös eljövetelével kapcsolatos üldözés
Azonnali beállítás
A példabeszéd-szakaszból, amelyben a földbirtokos munkásai egy olyan fiút látnak, a szemükben az öröklés jogos örököse lehetett. A történetben a gazda mennyei uralom példázatát adja, miközben Izráel vezetői és a közösség tagjai lezárják magukat a rájuk bízott kegyelem elfogadása elől. A mondat fordulata azért különösen megdöbbentő, mert a fiút szidalmazzák és üldözik: “Ezt az örökös; jertek, öljük meg őt, és foglaljuk el az ő örökségét.”
Mi tárul fel Istenről és a hitről ebben a szövegben?
Ez a igehely a kegyelem és az emberi szív közötti feszültséget mutatja. A gazda (Isten) türelmes és türelmes, de a bűn következtében a hitetlenség és az ellenséges indulat erősebbnek látszik. A fiút meggyalázó terv tükrözi, hogyan reagál az emberi lélek a megígért örökségre: a megváltó közelségét gyakran ellenállással fogadják. Ugyanakkor a történet rejtett ígéretet is hordoz: az út a kegyelemmel felkészített örökség felé vezet, még ha a jelen valóságban ellenséges és megvetett is.
Fontos szavak és képek tisztázása
Kapcsolódó igehelyek
- Jézus példázata a szőlőnkert termelőiről (Máté 21:33-41) — ugyanez a tematikus keret, ahol a vezetők felelőssége és a foglalás összeütközik a kegyelemmel.
- Az irgalmasság mint árnyék és megváltás (Róma 8:17; Zsidók 12:24) — nő az örökség értelmezése a Krisztus által elért hithez kötődően.
- A foglalás, a birtoklás és a megváltás összefüggése (2 Korintus 1:20; Galata 4:7) — mit jelent a Krisztus által győztes örökség a hívők számára.
Értelmezés és üdvösségre vezető alkalmazás
Az idézett mondat rávilágít arra, hogy a kegyelem nem könnyű elfogadni a saját korlátaink közepette. A történet szerint a Fiú célja a gazda örökségének megbízása teljesítésében áll; azonban az emberek gyakran visszautasítják az ajándékot, amely megdöntheti a korlátozott emberi tervezeteket. A tanítványnak adott felhívás az, hogy megnyerő legyen a hívő szív, amely kész reagálni a Isten ígéretére, annak ellenére, hogy a világ az ellenkezést mutatja.
Összefoglalóan, a jelenet egyértelművé teszi, hogy Isten kegyelme feljogosítja az örökség felvételét, még ha az emberek gyakran ellenállással találkoznak. A fiút kivégzése szimbolikusan azzal fejeződik ki, hogy a megváltás útja néha megrendítő és megbotránkoztató lehet az emberi szemnek, de Isten tervét nem változtatja meg.
Kiemelt idézetek a történeti perpektívában — Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke alapján:
"Az ellenségeskedés és a kegyelem közvetlen ütközése ez, amelyben a gazda tűri a visszautasítást, de a végén a hit elfogadja az örökséget." (Általános összegzés a kommentárok alapján)
Áthallás a további üdvtörténethez: a Krisztus által megnyitott kegyelem útja nem marad nyitva mindig; a hívőnek a szuverén Isten felé történő engedelmességre és jóváhagyásra van szüksége. A keresztény közösség ma is továbbadja ezt az örökséget, miközben figyeli a világ ellenállását, amely a hitet próbára teheti.