Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 1:1 Példabeszédek 1:2 Példabeszédek 1:3 Példabeszédek 1:4 Példabeszédek 1:5 Példabeszédek 1:6 Példabeszédek 1:7 Példabeszédek 1:8 Példabeszédek 1:9 Példabeszédek 1:10 Példabeszédek 1:11 Példabeszédek 1:12 Példabeszédek 1:13 Példabeszédek 1:14 Példabeszédek 1:15 Példabeszédek 1:16 Példabeszédek 1:17 Példabeszédek 1:18 Példabeszédek 1:19 Példabeszédek 1:20 Példabeszédek 1:21 Példabeszédek 1:22 Példabeszédek 1:23 Példabeszédek 1:24 Példabeszédek 1:25 Példabeszédek 1:26 Példabeszédek 1:27 Példabeszédek 1:28 Példabeszédek 1:29 Példabeszédek 1:30 Példabeszédek 1:31 Példabeszédek 1:32 Példabeszédek 1:33
Példabeszédek 1:16 (KAR) – A gonoszság felébresztő indulatok megmutatása
Main interpretive point: A versek ezt a példázatot a rossz társaság és a veszélyes hajlamok figyelmeztetésével adják át: a gonosz cselekedetek gyors és sietséghez vezetnek, s a megvalósítás módszere a látszólagos sürgés-forgásban rejlik. A szöveg nemcsak arról beszél, hogy a gonosz vágya gyorsan cselekszik, hanem arról is, hogy a szívből fakadó sietség és az együttműködés a vér ontásához és a végzetes következményekhez vezethet. A bölcsesség lényege tehát az, hogy elhúzódó vizsgálat és Isten félelmében való megalapozottság nélkül a gyors laterániai lépések a romlás irányába mutatnak.
Környezeti és irodalmi kontextus
A Példabeszédek könyvében a szerző a társadalmi viszonyokra és a belső motivációkra összpontosít. Itt a mondat a „lábaik” képevel a cselekvéshez vezető késztetést hangsúlyozza: amikor valaki a rossz oldalra lép, hamar és könnyedén meg tudja hozni a végzetes döntést. A kép geometrikus: a futás jelzi a nyomó az erőteljes igyekezetet, a vér ontása pedig a következmények súlyosságát mutatja. Ezzel a képpel a szöveg a bűn gyors terjedését és közösségi kártékony hatását világítja meg.
Teológiai jelentőség
A költemény rámutat, hogy a bűn nem csupán erkölcsi probléma, hanem az összerendezett hajlamok és a döntések gyorsasága következtében elengedhetetlenul megvalósuló valóság. A bölcs szakvélemény szerint a gonoszságra futás momentuma, amelyet a szív indít el, mindenkor a Lélek fényében láttatja meg, hogy Isten útját válasszuk. E körben a bűn gyorsasága a számkivetés és a karrier következményéhez vezethet, ezért a bölcsesség fényénél megállás és vizsgálat szükségeltetik.
Keresztény összekapcsolások
Részben ezek a hivatkozások a gyors cselekvéssel és a belső mozgató erőkkel kapcsolatos tanulságokat erősítik, hangsúlyozva, hogy Isten útja a meggondolt, alázatos megújulás útja.
Kérdések a meditációhoz
Kis összegzés
A 16. vers a Példabeszédekben világosan mutat rá a gonoszságra való gyors lépések romboló hatására. A bölcsesség útja a megfontoltság, az Istenre nézett szemlélet és a közösség védelme. A személyes döntéseinkben legyen jelen a mérlegelés és a józan ítélet, hogy a sietség ne legyen a bűn kapuja.