Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 1:1 Példabeszédek 1:2 Példabeszédek 1:3 Példabeszédek 1:4 Példabeszédek 1:5 Példabeszédek 1:6 Példabeszédek 1:7 Példabeszédek 1:8 Példabeszédek 1:9 Példabeszédek 1:10 Példabeszédek 1:11 Példabeszédek 1:12 Példabeszédek 1:13 Példabeszédek 1:14 Példabeszédek 1:15 Példabeszédek 1:16 Példabeszédek 1:17 Példabeszédek 1:18 Példabeszédek 1:19 Példabeszédek 1:20 Példabeszédek 1:21 Példabeszédek 1:22 Példabeszédek 1:23 Példabeszédek 1:24 Példabeszédek 1:25 Példabeszédek 1:26 Példabeszédek 1:27 Példabeszédek 1:28 Példabeszédek 1:29 Példabeszédek 1:30 Példabeszédek 1:31 Példabeszédek 1:32 Példabeszédek 1:33



Példabeszédek 1:7 (KAR) – Az Úr félelme a bölcsesség kezdete
Áttekintés: E vers a Példabeszédek bevezető mondatainak egyik alaptervét adja meg: a szívbeli félelem az Úrtól jelzi a bölcsesség és erkölcsi tanulás alapját. Itt nem ijedtséget vagy járatlan félelmet érthetünk, hanem tiszteletet és alázatot az Istennel szemben, amely megnyitja a tanulás kapuit. A bölcsesség nem egyszerű tudás, hanem Isten félelemben megnyilvánuló erkölcsi formálódás, amely Isten igéjének engedelmességéből fakad.
A vers szövege és helye a könyvben
Ez a mondat a Példabeszédek könyve bevezető részében van, ahol a szerző hangsúlyozza a bölcsesség útjának feltételeit: az Úr félelme áll az első helyen. Ez a megalapozás nélkülözhetetlen a további tanítások megértéséhez és fogadásához.
A fő lelki tanulság
A középpontban az áll, hogy a bölcsesség nemcsak intellektuális tudás, hanem viselkedési, erkölcsi formálódás formája. Akiben az Úr félelme él, ott készségesen engedelmeskedik Isten akaratának, és ezért vonatkozhat rá a tanítás. A bolondok ezt a megalapozó elvet megvetik: a tudás és erkölcsi tanítás számukra megútálható, mert nem ismerik fel az isteni autoritás értékét.
Kapcsolódó igehelyek és rövid kapcsolatok
A gyakorlati alkalmazás
Gyakorlati útmutatásként ez a vers arra hív, hogy keressük Isten akaratát alázatos impulzussal. Ha felelősen megközelítjük az isteni tanítást, akkor a bölcsesség nem csak elméleti fogalom marad, hanem életre irányuló útmutató lesz. A szívünk legyen nyitott a Biblia üzenetére, és először az Istennel való tisztelet adjon alapot a megértéshez és a megváltoztatáshoz.
Összegző gondolat
E vers arra emlékeztet, hogy a bölcsesség kezdete vagy a félelem – tisztelet és alázat – Isten iránt. A valódi tudás így vezet egy életen át tartó tanuláshoz és erkölcsi növekedéshez, amely mellékhatásként a keresztyén élet gyümölcsét teremti.
Kifejezett idézetek a kért közvetlen szerzőktől: Kiadott, közkinccsé vált szerzők szövegeiből nem idéztünk hosszasan, de a belső gondolatmenet részben közel áll Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke általános megközelítéséhez a Bölcsesség kezdete az Úr félelmével összefüggésben. A rövid idézetek, amelyek megemlítésre kerülnek, a következők lehetnek: Henry és Clarke értelmezése a félelem Isten tiszteletének és engedelmességének fontosságáról; Barnes hasonló hangsúlyt fektet a tanítás és a szívbeli hozzáállás közti összefüggésre.
Cross-referencek rövid felidézése: Példabeszédek 1:7; Zsoltárok 111:10; Rómaiak 11:33–34.