Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 14:1 Jeremiás 14:2 Jeremiás 14:3 Jeremiás 14:4 Jeremiás 14:5 Jeremiás 14:6 Jeremiás 14:7 Jeremiás 14:8 Jeremiás 14:9 Jeremiás 14:10 Jeremiás 14:11 Jeremiás 14:12 Jeremiás 14:13 Jeremiás 14:14 Jeremiás 14:15 Jeremiás 14:16 Jeremiás 14:17 Jeremiás 14:18 Jeremiás 14:19 Jeremiás 14:20 Jeremiás 14:21 Jeremiás 14:22



Miért számít Jeremiás 14:13 a KAR fordításban?
A ez a vers arra világít rá, miként küzd Isten népe a látszólagos néma prófétai elcsendesedés közepette. Amikor a próféták azt mondják, nincs szükség fegyverre vagy éhségre, és a helynek békés védelmet ad Isten, a hallgatóság szívében felmerül a kérdés: vajon Isten tényleg megáldja az országát úgy, ahogy a külső nyugalom láttatja? Jeremiás ezt a kétértelmű helyzetet veszi elő: külső nyugalom, belső szívdobogás és a prófétai szó közti feszültség vizsgálata.
A történeti kontextus rövid áttekintése
Jeremiás a 6–7. században került üzenetére a déli királyság, Júda idején. A nép nyomorúságát és a városban lévő megtévesztő békét éppúgy érzi, mint az azt követő ostrom és utána a bebörtönzés nehéz időszakai. Ebben a fejezetben a próféta a házasságban és társadalomban lévő csalóka biztonságot dorgálja: a külső béke és a vallási formalizmus hozzák a legnagyobb veszélyt, mert elaltatják a nép figyelmét Isten igéjének követéséről.
Fő üzenet és gondolati mag
A versek kulcsa az, hogy Isten prófétáinak szava ellentétben áll a nép által várt állandó békével. Jeremiás hangsúlyozza: amikor az emberek arra számítanak, hogy Isten minden gond nélkül megőriz bennünket, a tények (éhség, hadak, hadakozás) valóságát eltaívítják. A próféta azonban emlékeztet rá, hogy egyszerű ígéretek és a “béke” ellenvélemények nélkül Isten akarata megértéssel jár: a hit nem a külcsínyben van, hanem a Szentírás és Isten akaratának engedelmességében. A prédikáció hangsúlya az isteni szigor és kegyelem egyensúlyán van: Isten mégis gondoskodó és hű marad, de ehhez a népnek is szívvel és hittel kell válaszolnia.
Hogyan kapaszkodnak a bibliai témák össze?
Kereszthivatkozások és rövid kapcsolatok
- Jeremiás 7:4: A hamis békére adott földi bizodalmakat elutasítja. A PARANORMALIS békällítás helyett Isten igéjének követését sürgeti.
- Ézsaiás 30:15: A nyugalom és a megnyugvás nem a földi hadsereg vagy polgári erőfeszítés eredménye; a megtérés és a hit adja.
- Zsoltárok 34:18: A megtört szívűekhez közel az Úr; a kétségbeesés időszakában is jelen van Isten kegyelme.
Jeremiás 14:13 emlékeztet bennünket, hogy Isten ígéretei nem zökkenőmentes életet ígérnek, hanem hűséges vezetést. A “béke” ígérete lehet külső és belső nyugalom, de ez csak akkor érthető, ha Isten akaratát keresed és engedelmes vagy. A mi napunkon is érvényes válasz: ne ragadjunk le a látszólagos békében, hanem keressük Isten akaratának mélyebb értelmét, és hagyjuk, hogy a hit a külső nyomor ellenére is megalapozza a belső békét.
Kiemelt idézetek ebből a szakaszból nem a szó szerinti, hanem a szellemi üzenet közvetítésére szolgálnak. A Marcus Henry, Albert Barnes és Adam Clarke szövegeiben gyakran ez a szellemi sürgetés jelenik meg: a külső imádság és a belső engedelmesség egységére kell törekedni, mert csak így érthető meg Isten hűsége és gondoskodása.