Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 14:1 Jeremiás 14:2 Jeremiás 14:3 Jeremiás 14:4 Jeremiás 14:5 Jeremiás 14:6 Jeremiás 14:7 Jeremiás 14:8 Jeremiás 14:9 Jeremiás 14:10 Jeremiás 14:11 Jeremiás 14:12 Jeremiás 14:13 Jeremiás 14:14 Jeremiás 14:15 Jeremiás 14:16 Jeremiás 14:17 Jeremiás 14:18 Jeremiás 14:19 Jeremiás 14:20 Jeremiás 14:21 Jeremiás 14:22



Jeremiás 14:8 (KAR) – Izráel reménysége a nyomorúság idején
Jeremiás próféta idején Izráel Krisztus előtti története sűrű viharba kerül: Isten ítéleteit követően a nép a szorongatottságban keresi a segítséget. A vers egy kettős képet ábrázol: Izráel reménysége vagyis Istennel való kapcsolatban rejlő biztató remény és a valóságos helyzet, amelyben úgy tűnik, mintha idegenek lennének a földön, nyugodt szálláson, éjjeli szállásra tévedve. A karmező szóhasználat sejteti a bizonytalanságot és sebezhetőséget, miközben a próféta a nemzet szükségét és Isten szövetségi hűségét egyaránt fogalmazza meg.
Fő értelmezés
A vers középpontja az Istennel való kapcsolatra utaló remény és a fájdalmas, betegséghez hasonló nyomorúság közti feszültség. Izráel hitben és reményben megmaradó, mégis szorongatott állapotban van: a nyomorúság idején Istenhez fordulhat, mint Megmentőhöz és Vigasztalóhoz. A jelző "reménysége" és "megszabadítója" összekapcsolja a nemzet reményét a személyes isteni beavatkozással. A földön való idegentest állapota pedig tükrözi a büntetés következményeit: lakóhelyük és hivatásuk bizonytalanná válik, miközben Isten hűsége továbbra is kérdéses a nép részéről.
Két-három kiemelt téma
Keresztutak és kapcsolódó igehelyek
Izé 40:31 – a remény megújulása azok számára, akik az Úrban várakoznak; Isten erőt ad a megtartó bizalomhoz.
Zsoltár 46:2–3 – Isten jelenléte a nyomorúság idején: a föld forgásában is szálláshelyet biztosít a hívőknek.
Ézsaiás 41:10 – Isten támogatása és szabadítása, amely megerősíti a reménységet a nehéz időkben.
Gyakorlati elmélkedés
A nyomorúság idején felmerülő kérdés: hová forduljunk és kiben bízzunk? Jeremiás arra hív, hogy a sötétség közepette is a mennyei Megmentőt keressük: ne a külső helyzetek adjanak értelmet, hanem Isten ígéretében találjunk támaszt. A remény forrása nem a feltételek megváltozása, hanem Isten hiteles szavának elfogadása és a szövetséghez való ragaszkodás.
Összegzés
Jeremiás 14:8 arra emlékeztet, hogy Izráel reménye a nyomorúság idején is Istennel van összekötve. A nép idegenségérzése rámutat arra, hogy földi megoldások nem adják meg a valódi megoldást; Isten megszabadító ereje és hűsége az, amelyre támaszkodni kell. A vers a biztató remény és a megalázó nyomorúság kettősségében igyekszik hitben megőrizni a nép identitását és hűségét.