Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52



Miért számít ez a vers Jeremiás 19:15-nek a KAR fordításban?
Ez a mondat megrendítő üzenetet közvetít: Isten szava bírással és szolgálatëvél együtt jár, s a bűn következményei elkerülhetetlenek és következetesek. Jeremiás idején a nép Izráel és Júdea városai ellen fenyegető veszedelem közeledett, mert az emberek nyakát megkeményítették a hallgatásra és az iránymutatás visszautasítására. A szöveg rámutat arra, hogy Isten szava nem lanyhul el csak úgy; végső soron a bűn következményét vállalniuk kell, ha megtagadják a fülét a szó és kérés hívását.
Helyi eredet és üzenet
A próféta Jeremiás azon sorai közé tartozik, amelyek Isten ítéletének közeledő meghirdetését adják a népnek. A városokra és Jeruzsálemre érkező veszedelmet Pál elődeihez hasonlóan úgy jeleníti meg, hogy Isten megbünteti a szívben megkeményedett engedetlenséget. A fordítás szerint „Ímé én ráhozom e városra és ennek minden városára mindama veszedelmet, a melyről szóltam ő ellene”, ami azt jelzi, hogy Isten szava nem visszahúzódó figyelmeztetés, hanem határozott ítéletben megnyilvánuló valóság.
Fő üzenet és összefüggések
- Isten következetesen ítél, ha az emberek nyakukat megkeményítik és nem hallgatnak az Úr beszédére.
- A próféta hirdeti a válaszokat: Isten védelme és a közösség felelőssége egyszerre van jelen.
- A büntetés célja nem öncélú dorgálás, hanem az emberek figyelmének felkeltése és a megtérés hívása.
Keresztkötések (1–2 mondatos összefüggésen alapuló magyarázat)
Ősi tanítások alapján rövid magyarázat
Matthew Henry stílusában az ítélet nem puszta harag, hanem Isten tökéletes igazságának kifejezése, amelyben a nép felelőssége érthető és látható. Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a „nyak megkeményítése” a nyilvános engedetlenség állapotát idézi, amely a prófétai szavak ellenére sem hajlik meg. Adam Clarke pedig rámutat, hogy Isten szava mindig hatalommal és határozottsággal lép fel, és a megkeményedés az emberi kinyilatkoztatás elleni lázadást jelenti.
Egy-két lényeges kereszthivatkozás
- Izráel ítélete Jeremiásnál: a historiában megjelenő végső következmények jelzik a szív megkeményedésének súlypontját. (Kereszthivatkozási jellegű összefüggés: Jer 18–19.)
- Az ószövetségi próféták figyelmeztetései: Istennel való bizalom hiánya és a figyelmeztetések elutasítása egyaránt veszedelmet hoz.
- Újszövetségi tanítás: a megtérés sürgetése és Isten igéjének hallgatása a hit megerősítéséhez fontos.
Egy rövid záró elmélkedés
Szívünk megkeményedése a külvilági nyomások ellenére is visszafoghat a hallásról. Isten könyörülete abban nyilvánul meg, hogy szavával felhívja a figyelmünket: tisztázzuk meg a szívünket, és válaszoljuk meg Isten hívó szavát. A megtérés útja mindig nyitva áll, ha nyitottak vagyunk a szívbéli hallásra.