Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 29:1 Jeremiás 29:2 Jeremiás 29:3 Jeremiás 29:4 Jeremiás 29:5 Jeremiás 29:6 Jeremiás 29:7 Jeremiás 29:8 Jeremiás 29:9 Jeremiás 29:10 Jeremiás 29:11 Jeremiás 29:12 Jeremiás 29:13 Jeremiás 29:14 Jeremiás 29:15 Jeremiás 29:16 Jeremiás 29:17 Jeremiás 29:18 Jeremiás 29:19 Jeremiás 29:20 Jeremiás 29:21 Jeremiás 29:22 Jeremiás 29:23 Jeremiás 29:24 Jeremiás 29:25 Jeremiás 29:26 Jeremiás 29:27 Jeremiás 29:28 Jeremiás 29:29 Jeremiás 29:30 Jeremiás 29:31 Jeremiás 29:32
Jeremiás 29:21 (KAR) – Kicsengés a hamis prófétáknak és az ítélet jele
A prófétai hamisítás és az ítélet összekapcsolódik: Isten közvetlen figyelmeztetést küld Akhábához és Sedékiáshoz, hogy az ő nevükben beszélő hamis próféták felelőssége végzetes lesz – megadják őket Nabukodonozornak, és szemeik előtt haláleset következik. A szövetségi közösség védelmében Isten egyenes retorziót ígér, amely szolgál figyelmeztetésként mindazok számára, akik nem mernek szemtől szembe állni az igaz szóval.
Literáris kontextus
A fejezet Jeremiás egy tömbjében a fogság utáni időszakban tár fel, amikor a nép a hamis reményekre és a külföldi hatalmakhoz való menekülésre támaszkodott. Itt a próféta negyedik és ötödik generáció diegója kerül elő: Akháb fia, a hamis próféta által hitegetett közösség, és Sedékiás király, akire Jeremiás befolyást gyakorol. A szöveg rámutat, hogy a prófétálásban fennálló személyi felelősség súlyos következménnyel jár, ha valaki a hamisságot Istentől elválasztva adja elő.
Teológiai jelentőség
A szó szerinti ítélet „átadom Nabukodonozornak” hangsúlyozza Isten szuverenitását a nemzetek felett: saját prófétái, akik hamis jövendölést adnak ki, Isten ítélete alá kerülnek. Ez a rész kiemeli azt is, hogy a nép bizalmát a hamis prófétákra alapozó csoportok könnyen a kormányzás vagy a hitelesistenítés illúziójába illeszkednek. Isten azonban megőrizte a választottak számára a tiszta igével való követést, és éles határvonalat húzza a hamis és az igaz prófétálás között.
Keresztényi kapcsolatok
Háttérszerkezetként ezek a kapcsolatok rámutatnak arra, hogy a hamis prófétálás nem csak személyes bűn, hanem közösségi kár is: a nemzetek és az Istennel közösségben élő szövetség megsérülhet, ha a hamisságot keltik a lelkekben.
Gondolkodtató kérdések
Rövid összegzés
Jeremiás 29:21 hangsúlyozza: Isten nem hagyja büntetlenül a hamis prófétálást. Akháb és Sedékiás korában a veszély az volt, hogy a nép a hamis ígéretet követte, de Isten közbelép és nyilvánvalóan kijelöli a retorzió útját. A hangsúly a próféták személyes felelősségén van: Isten előtt mindenkinek számadással tartozik, aki az Ő nevét kiáltva hazugságot ad elő.
Rövid idézetek a klasszikus kommentárokból
Matthew Henry-től és Adam Clarke-től adott jellegzetes megjegyzések hangsúlyozzák a hamis próféták személyes felelősségét és a ítélet erejét. Ha szeretnéd, megjegyzem a releváns kapcsolódó idézeteket és pontos szövegrészleteket is.
Cross-reference: Ezek a kapcsolódó gondolatok alátámasztják a viselkedési követelményt: a közösség képes felismerni és elválasztani a hamisítványt az igazságtól, hogy Isten szövetségi ígéreteinek fényében élhessenek.