Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 33:1 Jeremiás 33:2 Jeremiás 33:3 Jeremiás 33:4 Jeremiás 33:5 Jeremiás 33:6 Jeremiás 33:7 Jeremiás 33:8 Jeremiás 33:9 Jeremiás 33:10 Jeremiás 33:11 Jeremiás 33:12 Jeremiás 33:13 Jeremiás 33:14 Jeremiás 33:15 Jeremiás 33:16 Jeremiás 33:17 Jeremiás 33:18 Jeremiás 33:19 Jeremiás 33:20 Jeremiás 33:21 Jeremiás 33:22 Jeremiás 33:23 Jeremiás 33:24 Jeremiás 33:25 Jeremiás 33:26
Jeremiás 33,16 (KAR): A nap, amikor a Júda megmenekül, Jeruzsálem pedig bátorsággal él és így hívják majd: az Úr a mi igazságunk.
A mondat közvetlen jelentése
Ebben a jóslatban Isten megígéri, hogy a nehéz idők után megállapodnak és megmenekülnek, Jeruzsálem pedig az igazság forrásaként él majd. A névmagyarázat szerint Jeruzsálem Isten igazságának jelképe lesz: az Úr lesz az ő jogi és végső tanúink, aki véget vet a bizonytalanságnak és ad stabilitást a népnek.
Környezetbe ágyazva
Jeremiás próféta idején Júda bajai a babiloni elnyomás közeledtét jelzik. A fejezetek 30–33 a vigasztalás könyveként szolgálnak: megbocsátás, megújulás és remény az Istenhez való visszatérésre. A névhasználat hangsúlyozza Isten személyes jelenlétét és igazságos uralmát a közösségben. A mondat végén álló kijelentés összekapcsolja Isten személyes ígéreteit a nemzetközi történelemmel: nemzetek és Jeruzsálem sorsa az Ő kezében van.
Interpretációs megfigyelések
- Megváltó igazság: az „Igazság” nem csak istentiszteleti fogalom, hanem a közösség jogait és védelmét is jelenti. Isten jelenlétében a gyülekezet bizalomban élhet, mert ő igazságosan áll ki a gyengékért.
- Új identitás: a neve Jézushoz hasonló módon mutatja meg a közösség új identitását: Isten igazsága által élhetnek, nem emberi haditaktikák szerint.
Rövid tematikus lista
Keresztmetszetek és összekapcsolások
Kereszthivatkozás 1: Virtuális összefüggés a prófétai üzenet és az Isten igazsága közti kapcsolatban—Isten változatlan jósága és igazsága garantálja a megváltást. (Például olvasd Jer 33:6–9 hasonló hívó szavát az Úr szabadításáról.)
Kereszthivatkozás 2: A név viselése földtől elválasztó, de Isten népe számára a kinyilatkoztatás jele: az Úr a mi igazságunk. (Lásd Jer 23:6, ahol az „Úr szuverén igazsága” középpontban áll.)
Kereszthivatkozás 3: A babiloni fogságot követő megújulás képe párhúz azután az 1 Mózesben megjelenő reménnyel: Isten új igéretet ad az Ő népének, ha ősiségben hisznek.
Gyakorlati összegzés
Ma is arra hív bennünket ez a vers, hogy Isten legyen az igazságunk, amikor a bizonytalanság küzd velünk. Amikor a közösség vagy az egyén eltéved vagy elgyengül, Isten ígérete: az Ő igazsága és jelenléte ad stabilitást. Tekintsünk rá úgy, mint amely értékrend és történelmi hűség egyesítésére hív bennünket: bízzunk abban, hogy Isten vezérli sorsunkat, és az Ő igazsága tart meg minket a nehéz időkben.
Híres kommentárokból megfogalmazott idézetek:
- Matthew Henry: „Isten igazsága nem csupán jogi fogalom, hanem Közösségünk élete.”
- Albert Barnes: „Isten igazsága a megváltás forrása és a jogi rend helyreállítója.”
- Adam Clarke: „Az Úr a mi igazságunk” kifejezi, hogy a hit által nyerünk vissza szellemi szabadságunkat.