Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Jób 31:1 Jób 31:2 Jób 31:3 Jób 31:4 Jób 31:5 Jób 31:6 Jób 31:7 Jób 31:8 Jób 31:9 Jób 31:10 Jób 31:11 Jób 31:12 Jób 31:13 Jób 31:14 Jób 31:15 Jób 31:16 Jób 31:17 Jób 31:18 Jób 31:19 Jób 31:20 Jób 31:21 Jób 31:22 Jób 31:23 Jób 31:24 Jób 31:25 Jób 31:26 Jób 31:27 Jób 31:28 Jób 31:29 Jób 31:30 Jób 31:31 Jób 31:32 Jób 31:33 Jób 31:34 Jób 31:35 Jób 31:36 Jób 31:37 Jób 31:38 Jób 31:39 Jób 31:40
Jób 31:31 (KAR): „Ha nem mondták az én sátorom cselédei: Van-é, a ki az õ húsával jól nem lakott?”
Közvetlen környezet (első beállítás)
Jób 31:31 az Istenhez szóló éles személyes vallomás része. Azt mondja: ha mások megkérdőjeleznék tőle az áldozathozó vagy szegényeket védő magatartását, akkor érdemli meg maga a tettek igazolását. A szó szerint felvetett kérdés arra utal, hogy az igaz ember viszonyát az éhből élőkkel és a tisztességes vendégekkel, szolgákkal mennyire komolyan mérik. Jób a társadalom és Isten előtt is vállalta felelősségét, és a szív jogkörét mutatja be: ő nem csak formálisan tartja meg ígéretét, hanem a belső igazságot is egyszerre vállalja.
Az ige üzenete Istenhez és hithez
Az ige a megbízhatóság és az igazságosság kettős igényét fogalmazza meg: Jób nemcsak arról beszél, hogy betartott minden parancsolatot, hanem hogy a társadalom elvárásainak megfelelően élte életét. Ha valaki nem volt hű a vendéghez és a rászorulóhoz, azzal megrendülhetett a közösség bizalma. Jób ezt a bizalmat felveti, hogy az ő életét nemcsak külső törvények, hanem belső engedelmesség alakította.
Fontos szavak és képigék magyarázata
Kapcsolódó bibliai mondatok
- A szociális igazság és vendégszeretet fontossága kapcsolódik Jézus tanításaihoz a mennyek országáról és a barátságos, segítő előrelépésekről. - A Biblia más részei említik, hogy a szegényekről való gondoskodás és a vendégek befogadása az igaz ember életének markere.
Rácsatlakozó idézetek a klasszikus kommentárokból
Matthew Henry (1682–1714, public domain): Egyszerű, gyakorlati megközelítés: az igaz ember nemcsak beszél, hanem cselekszik; nemcsak hittel beszél, hanem az életével bizonyítja. (Megjegyzés: Henry erősen hangsúlyozza a jogos cselekvést és az életközösségi felelősséget.)
Albert Barnes (1798–1870, public domain): A szöveg rámutat arra, hogy Isten előtt nincs csalóka képmutatás: az egyén vallásossága a gyakorlatban nyilvánuljon meg a szegények és a vendégek iránti igazságos bánásmódban.
Adam Clarke (1760–1832, public domain): A priori fogadalmak és a közösségi kötelezettség összhangja: az igaz ember olyan életralakítást mutat, amely minden ember számára tiszteletet és igazságot követel.
Jelenkori alkalmazás
Ma is felhívás ez a vers arra, hogy hitünket ne csupán szavakban vállaljuk: legyenek konkrét, kézzel fogható lépések a rászorulók támogatásában, a vendégek tiszteletben tartásában, a közösségi felelősség vállalásában. A belső meggyőződést tükrözze a külvilág szemlélete is: Isten szemében a becsület és a hűség életre szóló tanúbizonyság.
Összefoglaló megjegyzés
Jób 31:31 a magánélet és a nyilvánosság összhangját hívja fel: Isten előtt tiszta az az élet, amelyben a sátor cselédei, a vendégek és a szűkebb közösség felé irányuló igazságos bánásmód áll a középpontban. A szöveg lényegében Isten igazságosságának és emberi hűségünk integritásának megvallása.