Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 4:1 János 4:2 János 4:3 János 4:4 János 4:5 János 4:6 János 4:7 János 4:8 János 4:9 János 4:10 János 4:11 János 4:12 János 4:13 János 4:14 János 4:15 János 4:16 János 4:17 János 4:18 János 4:19 János 4:20 János 4:21 János 4:22 János 4:23 János 4:24 János 4:25 János 4:26 János 4:27 János 4:28 János 4:29 János 4:30 János 4:31 János 4:32 János 4:33 János 4:34 János 4:35 János 4:36 János 4:37 János 4:38 János 4:39 János 4:40 János 4:41 János 4:42 János 4:43 János 4:44 János 4:45 János 4:46 János 4:47 János 4:48 János 4:49 János 4:50 János 4:51 János 4:52 János 4:53 János 4:54



Fő interpretatív pont
János 4:4 a szövegben kiemeli Krisztus útjának célravezetős voltát és Isten iránti fontosságát: Jézus Samárián át tartott az utja, mert ez az út a megváltó küldetéséhez tartozik, sőt az üdvösségre készítő találkozások színhelye is lehetett. A vers rövidsége ellenére a tanítványok és a hívők számára is példázatértékű: az Úr nem kerüli a társadalmi megosztottságot, hanem az emberek közötti kommunikációt és megértést keresve halad előre.
Litera-linai kontextus
Az evangélium szövegében Jézus a zsidók és szamáriaiak közötti feszültség közepette halad át Samárián. A szamáriaiaknak és a zsidóknak megszokott elzárkózás ellenére Krisztus túllép a kulturális akadályokon; ezt a választott útvonalat használja, hogy a bűnösök között az üdvösség üzenetét terjessze. A rövid, „Samárián kell vala vala pedig általmennie” megfogalmazás rámutat arra, hogy Isten tervének teljességében gyakran kevéssé kézzelfogható módon is megvalósul a megváltás kenyje: ahol emberi szemszögből korlátozottan látszik út, ott az Úr tud erőteljes és céltudatos lépéseket tenni.
Teológiai jelentőség
A részlet hangsúlyozza Krisztus küldetésének kiterjesztettségét: az üdvösség nem korlátozódik egy népre vagy népcsaládra, hanem múlandó határokon átível. Jézus a Szellem által vezérelt módon halad, hogy a fizikai utazás egyben lelki találkozások útja legyen. A találkozás előkészíti a tanítványok szemléletének átalakulását: a názáreti tanítót nem csupán helyhez kötött rabbinikus tudásként, hanem a kegyelem hordozójaként látják.
Más bibliai összefüggések
Keresztelő és tanítványi példázat: az út módja és célja a szív felkészítése a hitre; a samáriai út metaforája is lehet a megtérés útjára való elindulásra helyzet
Kérdések elmélkedéshez
Konklúzió
A János 4:4 rövid, mégis súlyos üzenetet hordoz: Isten dicsérete és üdvözítő szeretete gyakran az út szélén, a könnyen láthatatlan helyeken keresztül érkezik hozzánk. Jézus útja tanít minket a nyitottságra és az adott helyzetekbe vetett bizalomra, hogy Isten terve minden néphez eljusson.
Keresztreferenciák és rövid összefüggésmagyarázat
- Jakab levele a közös út és a megkülönböztetett bánásmód kijavításáról: a hit maga cselekedet. (Reláció: ökumenikus találkozás, a közösségépítés fontossága.)
- Róma 10:14-15: a hirdetés szükségessége a hitterők kifejtésében, Isten üzenetének elvitelében.
- Galata 3:28: nincsenek különbségek a népek között a Krisztusban; egyek vagyunk az üdvösségben.
Megjegyzés: A közölt idézetek a hagyományos bibliai kommentár-irányzatokból (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) összefüggésként hasznosak lehetnek. Rövid idézetek a következőkből kerülhetnek elő, amennyiben szükség van rájuk: „…”, „…”.