Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 6:1 Lukács 6:2 Lukács 6:3 Lukács 6:4 Lukács 6:5 Lukács 6:6 Lukács 6:7 Lukács 6:8 Lukács 6:9 Lukács 6:10 Lukács 6:11 Lukács 6:12 Lukács 6:13 Lukács 6:14 Lukács 6:15 Lukács 6:16 Lukács 6:17 Lukács 6:18 Lukács 6:19 Lukács 6:20 Lukács 6:21 Lukács 6:22 Lukács 6:23 Lukács 6:24 Lukács 6:25 Lukács 6:26 Lukács 6:27 Lukács 6:28 Lukács 6:29 Lukács 6:30 Lukács 6:31 Lukács 6:32 Lukács 6:33 Lukács 6:34 Lukács 6:35 Lukács 6:36 Lukács 6:37 Lukács 6:38 Lukács 6:39 Lukács 6:40 Lukács 6:41 Lukács 6:42 Lukács 6:43 Lukács 6:44 Lukács 6:45 Lukács 6:46 Lukács 6:47 Lukács 6:48 Lukács 6:49



Miért fontos ez a vers?
Lukács 6:13 a jézusi kiválasztás kezdetét mutatja, hogy elhívja és kinevezi a tizenkettő tanítványt. Ez a rövid, de lényeges mozzanat rámutat arra, hogy a Mester személyes küldetést, közösséget és szolgálatot ad azoknak, akikkel együtt fogja felépíteni az új beszédes-hatalmú Krisztus-követőket. A vers hangsúlyozza, hogy a tanítványozás nem véletlen, hanem döntés és felelősség kérdése: Jézus nemcsak tanít, hanem kiválaszt, és e kiválasztásával meghatározza közösségének küldetését.
Kitekintés az eredeti környezetre
A Lukács evangéliuma gyakran kiemeli Jézus köztudatban lévő tanítványkiválasztását és az apostolok szolgálatának alapjait. A versek közül ez a rész konkrétan a kiválasztottak köréről szól: Jézus azután, hogy megvirrada, azzal a szándékkal hívta magához a tanítványokat, hogy közvetlen kapcsolatban legyen velük, adjon nekik feladatokat és megalapozza az ő hitüket. Ez a cselekedet személyes elhívást és közösségi küldetést egyidejűleg mutatja: a hit útján lépések szükségesek, de az is, hogy valakiknek vezetői feladatot adnak.
A fő üzenet röviden
Jézus kiválasztja a tizenkettőt, akik később az apostolokként szolgálnak. Ez a döntés nem csupán a tanítások terjesztésének előtti előkészítés, hanem a közösség-formálás és az üdvösség tervének közvetlen része: az apostolok lesznek a krisztusi üzenet első látóképességek, akik tanítják a tömegeket, tanúskodnak a feltámadásról és megalapozzák az egyházi berendezkedést.
Fontos témák és összefüggések
Hasonló témájú bibliai utalások (kereszthivatkozások)
- Vö. Máté 10:2-4: Jézus kiválasztott tanítványainak listája és részvételük küldetésében.
- Vö. Márk 3:13-19: Jézus hívásának részlete és az apostolok névsora.
- Vö. ApCsel 1:13-26: a tizenkettő mint közvetítő egység megalapítása az egyház indulásakor.
A kapcsolódó részekbenmegtalálható marad a közösség és a küldetés összefüggése: Jézus nemcsak tanít, hanem intézményt és missziót ad át.
Gondolkodjunk el, milyen módon hív bennünket ma Jézus: nem csak befogadók vagyunk a tanításra, hanem közösség- és szolgálatkész tagjai. Hogyan tudnánk, akárcsak a tizenkettő, közösségi környezetet építeni és az üzenetet élővé tenni a hétköznapokban?
Kötöttségek és távlatok
Ez a példázat rámutat a vezetői felelősségre is: a kiválasztottak felkészítése és útmutatása Jézus részéről készíti elő az egyház misszióját. A döntés nem végleges felsőbbséget jelent, hanem szolgálatot és alázatos vezetést a gyülekezet javára.
Rövid összegzés
A Lukács 6:13 megmutatja, hogy Jézus személyesen dönt a tanítványokról, akik később az apostolokként szolgálnak. A kiválasztás a közösség megalapozását, az üzenet terjesztését és a hit élő, gyümölcsöző megélését szolgálja. A kapcsolódó igehelyektel is látható, hogy Isten tervében a meghívás és a szolgálat együtt jár.
Megjegyzés: az idézetek a KAR szövegkörnyezetében történő használata figyelembe veszi a középutat a kiválasztás és az apostolokká válás folyamatában. A kiemelt idézetek szoros összefüggésben állnak a klasszikus kommentárok tanításaival, mint Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke gondolatai; az alábbi rövid megjegyzéseket mások nézőpontjaival egységbe rendezi a mai olvasóhoz.