Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 6:1 Lukács 6:2 Lukács 6:3 Lukács 6:4 Lukács 6:5 Lukács 6:6 Lukács 6:7 Lukács 6:8 Lukács 6:9 Lukács 6:10 Lukács 6:11 Lukács 6:12 Lukács 6:13 Lukács 6:14 Lukács 6:15 Lukács 6:16 Lukács 6:17 Lukács 6:18 Lukács 6:19 Lukács 6:20 Lukács 6:21 Lukács 6:22 Lukács 6:23 Lukács 6:24 Lukács 6:25 Lukács 6:26 Lukács 6:27 Lukács 6:28 Lukács 6:29 Lukács 6:30 Lukács 6:31 Lukács 6:32 Lukács 6:33 Lukács 6:34 Lukács 6:35 Lukács 6:36 Lukács 6:37 Lukács 6:38 Lukács 6:39 Lukács 6:40 Lukács 6:41 Lukács 6:42 Lukács 6:43 Lukács 6:44 Lukács 6:45 Lukács 6:46 Lukács 6:47 Lukács 6:48 Lukács 6:49



Miért számít ez a vers: Lukács 6:14 (KAR)
Ez a rövid felsorolás a Jézus tanítványai közötti kiválasztás és a tanítványi közösség integritásának felismerését mutatja. Lukács nemcsak a tanítványok neveit adja, hanem hangsúlyozza a vérségi vagy családi kapcsolatok nélküli, isteni megbízás által összetartó, közösségi küldetést. A Krisztus-követésben a nevesség nem a rangsor vagy társadalmi státusz kifejezése, hanem az elhívásban való közösség és az apostoli szolgálat megkezdése.
Eredeti környezet
A mondat a Jézus tanítványainak kiválasztásáról szól a Galileai részben elbeszélt példázatos beszéd kontextusában. Lukács úgy mutatja be Jézust, mint a kegyelem és a közelgő ország hirdetőjét, aki nemcsak nagy tanítást ad, hanem konkrétan ismeri és meghívja a tanítványait. A felsorolás személyes jellegű: a határozott nevek bemutatják, hogy az üdvösség és a küldetés csatornája közösségi közreműködésban valósul meg, és hogy Jézus a választottak csoportját komolyan kezeli.
A fő üzenet
Az idézett lista hangsúlyozza: az apostoli közösség sokféle személyből áll: Simon (Péter), András, Jakab és János (testvérek), Filippus és Bertalan. Ez a sokszínűség jól illeszkedik Lukács egészében megjelenő üzenetéhez: az Isten kegyelme minden emberhez szól, és a tanítványok közösségében bontakozik ki. A kiválasztás nem rendszerszámlás vagy hierarchia, hanem elhívás és felelősség megkezdése a misszióban.
Követő témák és összefüggések
Kereszthivatkozások
– Máté 4:18-22 és Márk 1:16-20: Jézus meghívja az első tanítványokat, meghatározva a személyes hívást és az az azt követő közösségi létet. Megjegyzés: itt a Király által felhívottak közösségéről van szó, nem csupán egyéni hitről.
– Róma 12:4-5: A Krisztus-testvériség összefonódása és a különböző készségek egy célt szolgáló egysége.
– 1 Korintus 12:12-14: A test mondja ki, hogy minden tag szükséges a közösség egészéhez; az apostolok listája szemlélteti a sokféleséget.
Gyakorlati elmélkedés
Az első lépés a tanítványi közösségben az elköteleződés. Jézus meghallgatja a különböző emberek nevét, és aziránt hívja őket, hogy legyenek részesei valami nagyobb tervnek. A mai olvasó pedig ezt az egyszerű, de mély mozgatóelvet veszi: Isten kegyelemből előkészíti a szolgálat útját, ahol a személyes hozzájárulás számít, és a közösség erősebb lesz a különböző adományok által. Lehet, hogy nem mindenkinek jut világhírnév, de a hívásban minden név jelentős a krisztusi küldetés szempontjából.
Záró elmélkedő kérdés
Hogyan válaszolhatunk ma arra, aki meghív bennünket a szolgálatra, és hogyan kapcsolódik a közösségi elhívás a személyes hitünk megerősítéséhez?
Idézett hittérő megjegyzés: A Magyarországi Károli-Károlyi nyelvű KAR fordításban a névlisták a valóságos személyekre utalnak, és jelezik, hogy Jézus a közösségi út kezdetébe hív, nem egyedülálló misztériumban.
Idézetekből engedett rövid megjegyzések: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke jegyzetei idézhetők meg a kontextusban, ha szükségesek lennének. A fenti összefoglaló összevetéseiben az ő meglátásuk arról, hogy a kiválasztás a hit és a hívás közösségét erősíti, releváns.