Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 6:1 Lukács 6:2 Lukács 6:3 Lukács 6:4 Lukács 6:5 Lukács 6:6 Lukács 6:7 Lukács 6:8 Lukács 6:9 Lukács 6:10 Lukács 6:11 Lukács 6:12 Lukács 6:13 Lukács 6:14 Lukács 6:15 Lukács 6:16 Lukács 6:17 Lukács 6:18 Lukács 6:19 Lukács 6:20 Lukács 6:21 Lukács 6:22 Lukács 6:23 Lukács 6:24 Lukács 6:25 Lukács 6:26 Lukács 6:27 Lukács 6:28 Lukács 6:29 Lukács 6:30 Lukács 6:31 Lukács 6:32 Lukács 6:33 Lukács 6:34 Lukács 6:35 Lukács 6:36 Lukács 6:37 Lukács 6:38 Lukács 6:39 Lukács 6:40 Lukács 6:41 Lukács 6:42 Lukács 6:43 Lukács 6:44 Lukács 6:45 Lukács 6:46 Lukács 6:47 Lukács 6:48 Lukács 6:49



Lukács 6:15 – A tanítványok kiválasztásának összefüggése
A Lk 6:15 a názáreti Jézus kiválasztási eseményének közeli környezetében található listát mutatja be: Máté és Tamás, Jakab (az Alfeus fiaként), valamint Simonnak, a Keltikének vagy Zelotesnek nevezett személyt. Jézus szolgálatának kezdeti szakaszában ez a névsor a tanítványok sokféle hátterét és személyiségét tükrözi: vágyat és hűséget mutató emberek együttisége adja annak az elhívásnak a többletértékét, amelyet Isten kegyelme alkot. A névsor hangsúlyozza, hogy a tanítványok közössége nem egy fényes kartoték vagy ideáltípusok gyűjteménye, hanem emberek köre, akiket a Krisztus meghívott, és akik a megváltás hitében formálódnak.
Fő értelmezés
Az idézett névsort azért tartalmazza Lukács, mert az evangéliumi közösség számára fontos, hogy lássák: Jézus minden korú és foglalkozású embert meghívott hívő közösségébe. A zárójelben feltüntetett “KAR” fordítás egyúttal arra utal, hogy a szöveg világos és közérthető módon adja vissza a meghívás szélsőségektől mentes természetét: Isten hívó szava mindenkit érinthet, és az apostoli társaságban is különböző hátterűek találták meg helyüket.
Három fontos téma
Kapcsolódó igehelyek
- Máté 4:18–22; példázza Jézus meghívását a kezdeti tanítványokra és a kölcsönös követés mintájára épülő közösség alapjait.
- Makkabeusok 3:24-25 (városi és falusi hívők közös szolgálata mint a gyülekezet részei) vagy elterjedtebb, általános visszacsatolás: Isten kegyelme mindenkit meghív.
- Róma 12:4–5; a testvéri tagok közötti egymásért felelős szolgálat példája, amely összehangolja a sokféle ajándékot egyetlen célban.
Gyakorlati elmélkedés
Fontoljuk meg, hogyan látjuk saját hívásunkat. Van-e valamilyen előítéletünk azzal kapcsolatban, ki lehet a közösség tagja? A Krisztusba vetett hit és a kegyelem megnyugtatóan egyenlővé tesz bennünket: mindenki egyedi feladatra hivatott, és mindannyian részesei vagyunk az Ő tervének. A közösségépítésben fontos, hogy elfogadóan fogadjuk a másikat és bátorítsuk a közös küldetésre való elköteleződést.
Záró összegzés
A Lukács 6:15-i névsort olvasva ráismerünk egy olyan tanítvány-közösség alapkövére, amely a különböző adottságokat egyetlen isteni célnak rendeli alá. A meghívás felfedi Isten kegyelmét, és a követésben megvalósuló egység a misszió erejét adja. A KAR fordítás hangsúlya a közösségi meghívás világosságát adja vissza, megerősítve: mindannyiunk neve benne van a Krisztusban nyert életben.
Hivatkozott szerzőkből idézett pontos mondatok: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke szövegéből csak a közlendő jelentős idézetek kerültek közlésre, de a konkrét részletek a nyilvános domén forrásokkal összhangban kerültek megjelenítésre.