Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 13:1 Példabeszédek 13:2 Példabeszédek 13:3 Példabeszédek 13:4 Példabeszédek 13:5 Példabeszédek 13:6 Példabeszédek 13:7 Példabeszédek 13:8 Példabeszédek 13:9 Példabeszédek 13:10 Példabeszédek 13:11 Példabeszédek 13:12 Példabeszédek 13:13 Példabeszédek 13:14 Példabeszédek 13:15 Példabeszédek 13:16 Példabeszédek 13:17 Példabeszédek 13:18 Példabeszédek 13:19 Példabeszédek 13:20 Példabeszédek 13:21 Példabeszédek 13:22 Példabeszédek 13:23 Példabeszédek 13:24 Példabeszédek 13:25



Példabeszédek 13:11 (KAR) – A hiábavalóságból szerzett vagyon gyorsan elnyomorodik
I. Irodalmi kontextus
A Példabeszédek könyvében a „szívességgel” és az „úri módon” szerzett javak közti különbség gyakran felvetődik. A 13. fejezetben a gazdagság és a jellem viszonyát világítja meg a prófétikus értelemben, ahol a földi javak megszerzésének módja tükrözi az ember belső állapotát. A vers gyakori párhuzamot von a kapzsiság és a szorgalom között: a hiábavalóságból szerzett haszon rövid életű, és végül visszafogja a jövőre nézve a lehetőségeket.
II. A teológiai jelentőség
Isten tekintetében a dolgozó emberet megáldatja a rendezett, becsületes munka. A hamis úton szerzett vagyon könnyen elvész, mert hiányzik a fenntartható közösségi és Istennek tetsző alap. A vers emlékeztet arra, hogy a bölcsesség ésszerű gazdálkodásra hív: a pénz birtoklása nem öncél, hanem eszköz a gondoskodásra, a tartalékképzésre és az isteni akarat megvalósítására a mindennapokban.
III. Kapcsolatok Szentíráson belül
Kapcsolati magyarázatként: a hosszú távú jólét nem csak anyagi kérdés, hanem Isten kegyelméből fakadó bölcs gazdálkodás eredménye.
IV. Megfontolandó kérdések
V. Összegző gondolat
A vers alapigéje a fegyelem és az őszinte erőfeszítés értéke. A hiábavalóságból gyűjtött vagyon gyorsan fogy, míg a kezével dolgozó ember biztonságot és tartalékot szerezhet. Ezt a tanítást az egész Szentírás megerősíti: az élet értelme nem a gyors meggazdagodás, hanem Isten akaratának megfelelő, felelős gazdálkodás.
Korábbi látásmódok – rövid idézetek
Matthew Henry rövid megjegyzései a haszon gyorsaságáról és a kockázatokról gyakran rámutatnak arra, hogy a hamis ügyletek megbotránkoztatják a józan észt és Isten szemében is hiteltelenek.
Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a valódi gazdagság a jövőre való tartalékolás és a jótékonyságra fordított bőkezűség által nő, nem pedig a rövidtávú nyerés.
Adam Clarke úgy látja: a gyors és csábító haszon gyakran erkölcsi gyötrelmekkel jár, míg a tisztességes munka megköveteli a tűrőképességet és a hitben való kitartást.
Megjegyzés a idézetekről: A fenti rövid megállapítások közvetlenül idéző jel nélkül fogalmazódnak meg a szerzők nézeteinek összegzésében. A teljes, konkrét idézetek a művekben találhatók, és a magyar hivatalos kommentároknál elérhetők a korábban közölt fordításokban.