Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 13:1 Példabeszédek 13:2 Példabeszédek 13:3 Példabeszédek 13:4 Példabeszédek 13:5 Példabeszédek 13:6 Példabeszédek 13:7 Példabeszédek 13:8 Példabeszédek 13:9 Példabeszédek 13:10 Példabeszédek 13:11 Példabeszédek 13:12 Példabeszédek 13:13 Példabeszédek 13:14 Példabeszédek 13:15 Példabeszédek 13:16 Példabeszédek 13:17 Példabeszédek 13:18 Példabeszédek 13:19 Példabeszédek 13:20 Példabeszédek 13:21 Példabeszédek 13:22 Példabeszédek 13:23 Példabeszédek 13:24 Példabeszédek 13:25



Példabeszédek 13:18 (KAR) – Rövid áttekintés
Ez a vers az életmód és az engedetlenség gyümölcséről szól: a fenyítés elhanyagolása gyalázathoz vezet, míg a dorgálás elfogadása tiszteletet hoz. A fegyelem megértése és a bölcs gondolkodás közös nevezője, hogy az ember az alázat és a hallgatás által fejlődik Isten és a közösség előtt.
A vers helye a könyvben
Példabeszédek könyve a közismert bölcsességgyűjtemény, amely gyakorlati útmutatást ad az élettel való helyes bánásmódhoz. A tanítások gyakran a módra és az eredményre koncentrálnak: hogyan éljünk igazságosan, hogyan viselkedjünk a felebarátunkkal, és hogyan kerüljük a bűnök csapdáit. A parasito mondás szerint a személyközi viszonyokra adott helyes reakciók formálják a jellemet.
Az ige szövege és értelmezése
A szakasz szerint a szegénység és gyalázat azoké, akik megvonják magukat a fenyítés követésétől. Másképp: aki nem hajlandó fogadni a dorgálást és tanácsot, az könnyen meggazdagodhat testi vagy erkölcsi felelősség nélkül, és ezzel gyalázatot okoz magának. A dorgálás elfogadása azonban tisztességet és tiszteletet szerez az embernek, mert megmutatja, hogy kész fejlődni és alkalmazkodni az igazsághoz.
Fő tanulság
A helyes reakció a fenyítésre és a szóbeli útmutatásra a bölcsesség jele. A fenyítés nem lett céltalanná vagy értelmetlenné, hanem eszköz az erény megerősítésére. Az, aki megfogadja a dorgálást, felismeri gyengeségét, és úgy törekszik, hogy javítson; ezáltal tisztelik és megbecsülik mind társai, mind Istene előtt.
Hasonló igei párhuzamok
Gyakorlati alkalmazás
- Fogadja el a kritikát mindennapi döntéseiben, még akkor is, ha kényelmetlen.
- Mérje fel, mely kapcsolatokban és munkahelyeken van szükség készségesebb fogadókészségre.
- Tiszteletben tartsa a szenvedélyes beszéd helyét; nyitott maradjon a tanításokra, hogy ne legyen torzulás a jellemében.
Kereszthivatkozások és rövid kapcsolatok
- Kapcsolat: a dorgálás elfogadása komoly tanulási folyamat a jellem megtartásához (váromány: Példabeszédek 12:1).
- Kapcsolat: a tanítás értéke összekapcsolható az igazság tiszteletével (Zsoltár 141:5).
- Kapcsolat: a feddés building a közösség egységéhez járul hozzá (Példabeszédek I. fejezet).
A szegénység és gyalázat a fenyítés elhanyagolásából fakad; a dorgálás elfogadása a tisztelet és a bölcsesség útja. A vers emlékeztet, hogy az Istenhez és a közösséghez való igazodás nemcsak félelem kérdése, hanem a személyes növekedés kulcsa is. A tanulásra nyitott elme és a fegyelem iránti készség formálja a jellemet, és vezet a tisztelet felé.
Megjegyzés: a Claude Henry, Barnes és Clarke hagyatékából származó megközelítések általában a fenti értelmezést erősítik: a dorgálásban rejlő gondoskodó fegyelmet fogadni érdem, és a tanulságok követése nemcsak egyszerű parancsok betartása, hanem a szív megújulásának útja.