Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 13:1 Példabeszédek 13:2 Példabeszédek 13:3 Példabeszédek 13:4 Példabeszédek 13:5 Példabeszédek 13:6 Példabeszédek 13:7 Példabeszédek 13:8 Példabeszédek 13:9 Példabeszédek 13:10 Példabeszédek 13:11 Példabeszédek 13:12 Példabeszédek 13:13 Példabeszédek 13:14 Példabeszédek 13:15 Példabeszédek 13:16 Példabeszédek 13:17 Példabeszédek 13:18 Példabeszédek 13:19 Példabeszédek 13:20 Példabeszédek 13:21 Példabeszédek 13:22 Példabeszédek 13:23 Példabeszédek 13:24 Példabeszédek 13:25
Példabeszédek 13:20 (KAR) – Van közvetlen üzenet a társaság kiválasztásáról
A szakasz a bölcsesség útján járó emberek közösségének hatását hangsúlyozza. A vers arra inti, hogy az ember jelleme és gondolkodása sokat formálódik azzal a környezettel, amelyben él és beszél. A bölcsekkel járva tanul megoldásokat, mérlegelést és féken tartást; míg aki a bolondok társaságát választja, könnyen a bolondság és a veszélyes beszéd hívószavává válik. A bölcsesség közössége tehát nem csupán intellektuális tréning, hanem erkölcsi és szellemi edzés is.
Fő üzenet
A versek két pólusát mutatják: a bölcsesség útja és a helytelen társaság útja közti választás következményei. A közösség, amelyhez tartozunk, befolyásol; a szükséges és gyümölcsöző társaság pedig hallgatólagos erkölcsi kötelezettséget is jelent a józan megfontolásra és az éles elmére.
Kiemelt témák
Hasonló gondolatok a klasszikus kommentárokból
Matthew Henry szerint a közösség mint tükör; aki bölcs, annak körülötte bölcsesség és erő fogyasztásig. Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a jó társaság erősíti az erkölcsi jellemet, míg a bolondokkal való együttlét romlandó veszélyket hordoz. Adam Clarke pedig rámutat, hogy a jó példák és a helyes beszéd élő tanítás; a rossz társaság pedig lassítja az előrehaladást és gyöngíti a szívben a jó szándékot.
Két-három rövid áttekintés a kapcsolódó igékhez
- Kapcsolódó igék a bölcsesség útjáról: olyan közösségek, amelyek segítik a megértést és a jó szokások kialakulását. Magyarázat: a közösség formálja a gondolkodást és a választásokat.
- Kapcsolódó igék a bolondság veszélyéről: a magát bolondokhoz adó ember könnyen a romlás felé sodródik. Magyarázat: a társaság megbontja a jó ítélőképességet és a személyes felelősséget.
Gyakorlati elgondolások
Záró összefoglaló
A vers hangsúlyozza, hogy a társaság kiválasztása fontos és életre kiható döntés. A bölcsek közössége nemcsak tanulást, hanem erősítésre is ad lehetőséget a jó szokások és a hálás szív felépítésére. Ha bölcsességgel járunk, akkor elkerülhetjük a romlást és megalapozhatjuk jövőnk hiteles és Istenhez forduló életét.
Hivatkozott klasszikus Kommentárok idézetei (rövid kivonatok, pontos idézetek nélkül):
- Matthew Henry: a közösség tanító ereje a bölcsesség formálóereje. „A közös társaságban a szív megnyílik…” (idézetként idézi Henry szemléletét.)
- Albert Barnes: a jó környezet erősíti az erkölcsi jellemet és a jó ítélőképességet.
- Adam Clarke: a példamutató példák és a helyes beszéd élő tanításokat adnak; a rossz társaság elnyomhatja a jó szándékot.
Választható keresztreferenciák
- Példabeszédek 22:24-25: a közösségek hatása a fennálló jellembeli változásokra.
- 1 Korinthus 15:33: a rossz társaság romboló hatása a hívőkre vonatkozóan.
- Zsoltárok 1:1-3: boldog ember, aki a jó tanítók és a jó környezet középpontja.