Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 9:1 Példabeszédek 9:2 Példabeszédek 9:3 Példabeszédek 9:4 Példabeszédek 9:5 Példabeszédek 9:6 Példabeszédek 9:7 Példabeszédek 9:8 Példabeszédek 9:9 Példabeszédek 9:10 Példabeszédek 9:11 Példabeszédek 9:12 Példabeszédek 9:13 Példabeszédek 9:14 Példabeszédek 9:15 Példabeszédek 9:16 Példabeszédek 9:17 Példabeszédek 9:18
Példabeszédek 9:6 – „Hagyjátok el a bolondokat, hogy éljetek, járjatok az eszességnek útán.”
Miért számít ez a vers ma is? A könyvben, amely zirinc röpíti a bölcsesség útjára, ez a sor nem csupán felügyeleti felszólítás, hanem meghívás is. A bölcsességhez tartozó út nem a butaság nyomába való menekülés, hanem az élet áramlásába való belépés: a helyes életmód, a félelem az Úrral és a tapasztalati tudás felől. A KAR fordítás tömören összegzi: válasszunk az eszesség útjára, és iktassuk ki a bolondosságot, amely a romlás felé sodor.
Az eredeti szöveg és környezet
A Példabeszédek könyve a fiatalokhoz szól, gyakran párbeszéd formájában, ahol a bölcsesség (anya) és a bolondság (anya) jelképezi a két választási utat. 9:6 abban a pillanatban ad jelzést, hogy a tanítás nem csupán elméleti elmélyedés, hanem konkrét életvezetés: hagyd el a bolondokat és menj az eszethez vezető úton. A kontextusban a bölcsek háza és a bolondok háza párhuzamba állítja a két lehetőséget: az életben maradást és a veszedelem elkerülését.
Fő üzenet és teológiai vetületek
A vers lényege: a döntés a hallgatótól származik. A „bolondok” szó itt nem csak szónikus címke, hanem azoknak a hozzáállásoknak és viselkedéseknek a jelölése, amely a földi élvezeteket és rövidlátó boldogságokat követi elfelejtve Isten hívását. Az eszesség útja a bírói félelemből fakadó józan megfontolás, az igazság megértése és az élet gyümölcsei felé vezető módus. A bölcsesség útján járva a közösség javát és a saját szívünk tisztaságát szolgáljuk.
Keresztüljáró gondolatok a szentírási tételekben
Rövid, gyakorlatias magyarázat
- Irány: Elutasítani a könnyű, felületes örömöket és felébreszteni a tudatot, hogy az élet hosszabb távú gyümölcse az Isten-közeliségben rejlik.
- Cselekvés: A mindennapi döntésekben válasszuk az eszesség útját: beszéljünk igazságot, adjunk időt a tanulásra, és kerüljük a kísértéseket, amelyek a bolondság felé terelnek.
Rövid idézetek az atyai értelmezésekből
Matthew Henry és Adam Clarke hangsúlyozzák, hogy a bölcsesség keresése személyes elköteleződést igényel: a barátságos hangvételű, mégis határozott hívás nemcsak intés, hanem ígéret: az élet és a nyugalom. Albert Barnes rámutat arra, hogy a „bolondok” szó nem csak rosszindulatot jelent, hanem a hitetlenséget és a céltalanságot is, amely megakadályozza, hogy az Isten kegyelmében részesüljünk.
Gyakorlati ima és elmélkedés
Kérjük Istent: add, hogy elhagyjuk a könnyed, ártalmas bolondságokat, és megadod nekünk az eszesség útjának türelmes, irányadó megértését. Adj erőt a mindennapi döntésekben, hogy az életed gyümölcse legyen a félelemben való Isten-tisztelet és a szeretet gyakorlata.