Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 3:1 Jeremiás 3:2 Jeremiás 3:3 Jeremiás 3:4 Jeremiás 3:5 Jeremiás 3:6 Jeremiás 3:7 Jeremiás 3:8 Jeremiás 3:9 Jeremiás 3:10 Jeremiás 3:11 Jeremiás 3:12 Jeremiás 3:13 Jeremiás 3:14 Jeremiás 3:15 Jeremiás 3:16 Jeremiás 3:17 Jeremiás 3:18 Jeremiás 3:19 Jeremiás 3:20 Jeremiás 3:21 Jeremiás 3:22 Jeremiás 3:23 Jeremiás 3:24 Jeremiás 3:25



Jeremiás 3:13 – A hazugság felismerése és a teljes visszatérés hívása (KAR fordítás)
: Jeremiás próféta könyvében Isten szónak hívó hangja mindig a megtérés felé vezet. A 3. fejezetben Izráel bűnös dúlásai és hűtlensége kerül előtérbe: Isten felhívja népét, hogy ismerje be bűneit és térjen vissza hozzá. A versegyüttes itt konkrétan a hazugság és a féltékeny, idegen utakon járás ellene mond. E gyakorlat szerint az ember a hamisságot vallja be, és ezt követően megtapasztalja Isten kegyelmét: visszatérés és híd az Úrhoz.
A vers szövegének rövid összefüggése
A vers arra irányul, hogy a nép ne tudja tovább tagadni hűtlenségét: „Csakhogy ismerd el a te hamisságodat...” – tehát a bűn közlésével kezdődik a megtérést megelőző belső tényleges árulás feltárása. Izráel a hűtlenül járó úton kényszeríti Istent a távoli, idegen népek és ágak közé húzódásra, miközben az Isten szavára sem hallgatott. A próféta ezt úgy mondja, mintha a választás egyszerű és nyilvánvaló lenne: beismerés vagy a kegyelem megtartása közötti választás.
A fejezetben megjelenő fő tanulság
Az alapige a megtérés sürgetése: Isten elismeri, hogy a nép nyomás alatt állhat a hamissággal szemben, de követeli az igazságot és a szívbeli visszatérést. A hamisság elismerése nem csupán vallomás, hanem a teljes elfordulás és a valódi Isten-hívő élet felvétele. A külső életvitelre ható következményekkel együtt értelmet nyer a kegyelem újraalapozása: Isten hívása visszatérni hozzá – ennek a megtérésnek pedig feltétele, hogy a nép elfordul a külső „idegenek” alá búvó ösvényektől.
Kapcsolódó igehelyek és rövid összehasonlítás
A tanácsos alkalmazás a mindennapokra
- Magyarázd meg először saját szívednek: milyen „hamisság” húzódik meg benned és mely külső hatások kísérik ezt?
- Vedd észre, hogy a hamis út gyakran ígéreteket ígér, de hosszú távon Istennel való kapcsolatot veszélyezteti. Hívj segítséget az Úrtól, hogy elindulhass a tiszta, hűséges úton.
- A megtérés élményét támogasd közösségi imával, Isten igéjének olvasásával, és a mindennapokban a szív tisztaságának törekvése által éld.
Konklúzió
Jeremiás 3:13 ezt a széles látómezőt tárja fel: a hazugság és hűtlenség felismerése a beengedés útja az Úr felé. A megtérés nem csupán döntés, hanem az Istennel való életre vágyó szív megnyílása, amely révén az Úr kegyelme és irgalma megújítja népét. A próféta hangsúlya a belső igazságosságon van: ismerd el a bűnödet, és térj vissza az Úrhoz, aki kész megbocsátani és visszafogadni.